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本文节选自《商贸与文明》电子版：

28商贸与交明:现代世界的诞生第一，和平比暴力更有价值，所以暴力的运用最好是有限的，它的主要目的是服务于合理的交易。第二，我们可以对未来持有高于现在的预期，所以投资新产业和技术是有利可图的。为了从不确定性中保护这种预期,“信用”和“承诺”是非常重要的基石。第三，长期利益比短期利益重要，这里的“长期”甚至可能超过一个人的寿命。第四，个人的潜力是创造财寅的源果，因此相信并保护个人的这种潜力非常重要。这也构成个体尊严的基础一一尽管是一种功利主义取癌。那么，讲到这里，你也许会同意人类社会如果能从充斥着暴力的“零增长社会”变成允许交易的“正增长社会\"，这已经算是一个不小的进步了;但你可能仍会质疑:古代社会的技术条件下有可能存在正增长社会吗?它们如何存在?首先，让我们仍旧援引计量史学的研究成果，先来确定一下是或不是，篆问为什么。布劳德博瑞(Broadberry)、凡\'狗登(vanZanden)与凡:和刹汶〈vanLeeuwen)等学者，利用与研究中国古代GDP类似的重构法给出了英国与和检兰的历史GDP数据。该研究表

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明，1270一1690年间，英国人均GDP的平均年增长率为0.17%，1700一1860年间的增长率则达到了0.48%，和荷兰人均GDP在1347一1807年间则以每年0.19%的速度增长。”如此看来，正增长状态就是一个社会的良性循环状态。那么，真正重要的问题来了:一个社会如何才能从零增长变成正增长呢?答案是，商贸。商贸的本质是人类社会交易纽带对目然界资源分布不均衡状态引言”现代社会从何而来?29的调整。东方出产丝绸，南洋出产珍珠，中亚生有骏马，西亚能造玻璃、香料橄榄、胡椒茶叶，这些商品在各自的产地都没有什么称奇，但是经由商人转运，便可以在异地获得高昂利涧。在这一过程中，商人承担了远洋航行中对抗盗荐和水十不服等风险，借此赚到的高额利润，可以被视为这些风险的折价。所以，即便是在未发生技术突破的古代社会，正增长秩序也可以在少数商贡云集的地区和存在，例如沿海贸易溢口。在中国，是杭州、扬州、录州、广州这些通商口岩;在印度，有锡兰、卡利卡特以及甘地和黄迪的老家十吉拉特，在波斯湾，传说中水手羊巴达的故乡办哈尔是伊斯

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兰世界的三大财宇中心之一在两河流域，巴格达、大马士草、开罗是远近闻名的商贸中心*在地中海北岸，威尼斯、热那亚、米兰、锡耶纳等意大利城邦是11世纪前后欧洲最发达和富贷之地:在阿尔插斯山以北，从在棋地区到菜茵河流域，再到佛兰德斯周边，商贸城市星罗棋布，上文提及的科尔马正是其中之一。在农耕文明的大背景之下，这些星星点点的商贸城市，际是雯增长社会汪洋之中难得的正增长孤岛。很多港口城市对外来商人采取友好政策，有的甚至允许外来民族在当地建立自治社区，或当选本地官员，有些城市制定特殊的法律仲裁制度，便利外界商人在当地的活动，有些城市对异教徒实行包容政策，倩机吸引其投资。这些记代城市的开放性与活力，有时会让我们这些现代人也叹为观止。但是，它们中的绝大多数，是撩不过农耕时代占据主导的零增长逻辑的，一且王朝周期走到终点，它们的繁论兴盛，也往往会走到终点。只有一个文明中的正增长社会例外，这陨是西欧文明。西欧文明的正增长社会，一开始同其他文明一样，也只能存在于一座座孤马般的商贸城市之中，为三亦的等增长社会所环绕。前文中计量经

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