张笑宇商贸与文明(张笑宇商贸与文明t)

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本文节选自《商贸与文明》电子版：

80商贸与文明:现代世界的诞生的最好工作，因此，他们往往秉持公平交易、研心服务的态度，包客人满意。”我当年走在庞贝废托中，眼见这两千年前的繁华古都，心中感受到的却是一股熟悉的气妃。这种气上县跟中国的太都是有极大差异的。无论古西安、古北京还是方洛阳，你会感受到雄浑与苍凉，仿佛历史在你血管中脉动。然而在庞贝，我嗅到的却是三里屯，是陆家嘴，是时代广场，是现代消费主义的气息。我清楚地记得那一天，我站在庞贝的广场上，别着这股气筷，打开手机，戴上耳机，为自己播放了拉娜，德蔓的《萨尔瓦多》，听着她用梦话般的迷离声音唱歌，我知道我把握住了这座城市的精侯迈阿密的灯光开始闪烁，像是蓝色宝石和绿色壳虹。从上依梧，万事万物都那样美好，像是深蓝色的海洋之石。美酒佳肴，豪车别墅。再见爱人，甜美可口的冰激凌。仅隶肩上的正增长社会二典时代，庞贝毫无

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疑间是一座正增长岛屿。第一章”三千年前的“现代社会萌芽”81站在它的断壁残垣前，我们可以感受到那个世界与现代世界精神相通:大资本志逐利润，制造业逐新集中于泊海城市，主人无限制地以种种娱乐方式满足目己的和欲望，市民阶级可以分享城市化红利，奴隶盈力工作也只能获得立锥之地一…一匈话，庞贝是高度发达的商业社会。这里有细致而专门的分工，有市民阶级的糊打细算，有涌集五湖四海商品的市场，有丰语多元的消费主义生活，有放当不避讳的享乐主义，有伟大思想的碰撞，有严重的贫富差中，世有目治、目由的公民社会精神。庞贝并非孤例。在古罗马帝国兴羽的年代，地中海沿岸，有成下记这科的入，思汉大市，在健让人避汪的二后是狗场的神庙与竞技场、发达的法律制度、丰富的商品贸易、目治的市民精神……如此种种，普明存在，实属疝态。它们与古代的田园农村差别甚大，而与今

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天的巴黎、伦敦、组约、东京、北京、上海和这圳更为相似。这种发达的消费主义社会，背后是许多现代人熟悉的经济运行机制。我们从中学课本上和尝过,资本主义彰区于14、15世纪的意大利，最重要的标志之一是雇佣制。但其实这个说法是不准确的。古罗马加有雇佣制。有罗马人像现代人一样开办私人企业，像现代人一桩恨傅员工劳动，只不过很多罗马企业利用奴隶工人来务作，现代社会已经不再允许类似事情的发生。罗马人也像现代人一样开展金融业务，事实上，最早的金融业务在美索不达米亚已经可以见到特形，和硕及的神庙周边已经开始鳞营货币竞换和贷款等金融业务，而罗马已经出现了职业银行家。罗马人还像现代人一样发展法治，从事诉讼业务。西蹇允本人驶是一位诉讼高手，写过很多优秀的辩护词。罗马时代的法律已经对商业和权益纠纷做出了细致的规定，甚至在一些判例中，罗马法

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