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“过度小心不是好事。”这句陈述似乎重复了主词忆经包含的内容。几事“过度”都不好，虽然我们了解这点，但如果我们能知道为什么过度小心不好，或是我们有例子证明在茶种状况下过度小心不好，则我们将了否定的存在断言有了矛盾。解得更透彻。使肯定的存在断言成为套套逻辑的过程，也会使否定的存在断言产生矛盾并导致混淆:“不存在”必定存在，因为它是否定存在断言的主项。这种思考错误造成许多问题，举例来说，因为“不存在”是不存在，所以“不存在”存在;因为“未知”被知道是未知，[人66未知胸己知。同样，由于存在着“不可能”，因此未来可能足够时间)出现“不可能”，因此，“不可能”是可能的《上古的误推论)。动词tobe在意义上的混淆，可能使我们误将不严谨的论证看成是坚实的论证，免发生类似问题，牙文用estar与Ser表示动词tobe的不同方面。并使自己与他人陷于错误。英文以外的语言有时为了避便试图以几个字词来表示英文的

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tobe。例如，西班无所不在的单词is经常造成混消，解决这个问题的是意大利数学家与逻辑*学家皮]亚诡，他认识到is(是)与isa〈是某类的一个成员)之间的差异，于是以特殊符号和表示“是某类的一个成员”。借由这人、hp口广介过cidontity)中的那只成:类《狐狸)列那狐王狐间class)成员的关系便能清楚区别于同一性包含(in-clusion)、萄涵(entailment)或其他以is命名的关系。因此，列那狐〈《伊索寅言》是“狐狸”类的一员，可以用简短精确的符号逻辑写“狐狸与山羊”故事记住，E指“是某类的一个成员”，不可将它与is的其他意义混消。曙外两个例子:8E数字城堡拓代垒与基地证我们对is再进一步探讨，看是否能找出之前提过的is其他意义间的差异。“Godisjust,”上帝是公正的。)这名陈述的is是述词，还是断言，或两者皆是?我们已经明白，如果我们混淆is的意义，则我们可能假定

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“上上帝是公正的”这名陈述与“咖啡是凉的”这句事实陈述同样为真。看你的答案是否与我的相符:关于上瑚的陈述与关于咖啡的陈述两者种类不同。关于上瑚的陈述只是断言。“上瑚是公正的”这人句陈述断言两件事:借由假定，它断言上帝存在;借由述语，它断言上帝古公正的。除非经过证明，我们不能相信单纯的断言，而且我们已经学过如何借由发现例外来证明一般断言。只要显示上各控制或监督下的世界存在着不公正，我们就能证明上瑚不公正。上帝存在的论证往往相当脆弱，而这种论证认为，上帝之所以存在，是因为我们无法证明上帝不存在，这实在荒廖。这种论证称为诉诸无知的论证(argumentumnadignorantiam)。诉诸无知的论证借由主张未被证明有误来证明命题。某事未被证明有误，不等于论证已被证明。然而，诉诸无知的论证却受到无知者的广泛使用:鬼一定存在，因为没有人证明鬼不存在;，UF0存在，因为没有人证明UF0不存在。

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