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第四个维度就更贴近人了，那就是人口的流动、迁徙和安顿。中国的历史在很大程度上就是北方民族不断往南迁徙、渗透和融合的历史。今天你可能注意过这样一个现象:中国北方民族，包括华北和东北地区的人、蒙十族和朝鲜族的人，脸部脂肪比较厚，特别是眼睛下方会有眼袋状的脂肪，而蛤南人瘦脸圆眼的比较多，这其实就是民族融合的结果。中国北方地区的人，很多是2万年前从西但利亚来的蒙古人的后裔，或者具有较多早期蒙古人外狐特征的人的后裔，那些地区的人需要抵抗北方严寒的气候，因此脸颊有厚脂肪，而眼睛下方的脂肪则是为了防止雪地反射的阳光对眼睛的伤害。你如果看过橄榄球和棒球比赛，会发现球员的眼睛下面要涂上厚厚的黑色颜料，那也是为了防止地面反光影响打球。中国南方地区和东南亚的人，很多是4万年前进入该地区的马来人的后毅，或者具有较多马来人外狐特征的人的后裔。从南方来的人不需要抵抗严寒，因此脸上的脂肪较薄，骨骼显得突出，眼睛就显得比较大。在中国的历史上，发生过多次大规模的移民和迁徙。它们不仅塑造了中国历史的走向，也塑造了今天全国各地的民风民俗，其至影响到了周边国家的形成

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。比如，今天中国周边中亚各国的形成，和中国西部、北部在历史上的人口迁徙有很大关系。因此，要全面了解历史，人口的流动、迁徙和安顿这个维度是不能忽略的。但是，过去的历史书总要确定一个正逆《此处指证代封建王明正统地位)》，而且常第是将中原的汉民族王间作为正六。类似地，19世纪之前的西方历史学界也有欧洲中心论的历史观。这种历史观在过去没有问题，但在今天，我们需要意识到，实际上是生活在中华大地上的全体人民共同书号了中国的历史，一如世界各国共同谱写了世界史。第五个维度，是政治和权力。43这也是过去历史书中最常强调的、最主要的，有时候甚至是唯一的维度。《春秋》和《战国策》中记载的基本上就是政治、权力变迁和战争的事情。政治和权力对于一个国家来讲当然很重要，但它只是多个维度中的一个而已。如果大家翻阅一下最近30年出版的历史书，特别是西方人编写的历史书，就会发现这部分的占比非常小，可能也就是1/8。这倒不是因为政治和权力不重要，而是因为我们过去太看重这个维度了，过度放大了它们在历史中的分量。第六个维度，是时间和空间，也就是将一个国家的某一段历史放

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到更广阔的视野中来考察。在今天的历史学界，有一个被称为“大历史”(〈这个词如果从英语里直译过来，就是“宏历史”的意思)的概念，其核心就是从更大的时间和空间维度来考量一个历史事件。空间维度主要是指一个国家在世界上的位置和作用。比如，我们要客观地理解中国近代史上的“五四运动\"和“废除二十一条\"这两件事，就不能不了解世界史上的巴黎和会和1921年召开的华盛顿会议。很多人知道“五四运动”，也有很多人知道“二十一条”，但是很少有人知道为什么后来“二十一条”悄无声县地消失了。其实，这就和巴黎和会的延续-华盛顿会议紧密相关。在华盛顿会议上，美国易力文持中国废除“一十一条”。而美国为什么会这么做?这就义要回到当时的国际局势了-美国希望通过支持中国来削弱欧洲和日本在世界政治舞台上的影响力。总的来说，很多历史事件，我们要想真正理解它，就必须回到一个大历史的视野。时间维度也很重要。比如，我们要了解士族政治在中国历史上的作用，就不能光了解士族大家主导政治的魏晋南北萌，还要了解它形成的汉表和瓦解的武周朝的历史，甚至还要将其与先秦的贵族政治和唐宋以44

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