翦商殷周之变与华夏新生txt(翦商txt)

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本文节选自《翦商》电子版：

红乌产下一枚卵，就和厨了下去，结果生下)上右时代,种有女子未婚生育的神话，志不知其父”的特征。周族史许也是如此，踩到巨人脚印而怀孕，生下弃后种)，YA-一公雹SSYA说，商人始祖是一名叫简猴的女子，有次在3契降生的描写是:野外洗襄时，她见到玄L子契，楷衍出后来的丙族。说这古母系时代“知其母，他们的女性始祖雪娠在殉里从而繁衍出周族。3“天命委马，降而生丙。”《诗经*丙颂*玄乌》对《诗经"商颂"长发》则是:“有城方将，表立子生商。”有所在的部族，“有嫉方将”是有嫉氏将要兴起之意。玄乌，怕人和了商人之间的独特媒介，至于是什么乌，则有燕子和全Fo。契长大后，脱离了母亲的有嫉氏部族，建立起商族。“商丘”，而这个地名更据说，上证时代有一位叫高位氏的半神帝王，他的两整天打斗，高笠氏一奶之下把小儿子安顿在了“大夏”《〈和普责祭祀傍晚的参星，把大儿子安顿在了商丘，负责祭由此，展星也被叫作商量，人放生天于63??之定居在商丘，他的部族也获得高辛氏有二子，伯上昌阅伯，季日实沈，居于旷林，不相能了以相征讨。后帝不臧，迁闲伯于商丘，主辰。商人是人实放人村，主参，唐人是因，以服事夏、商。皮公元年》)杜甫诗云;“人生不相见，-一SS昌.和瑚多下入动如参与商商星都嫉是简猴喻指上

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各凤凰等不商之名来源于古老，和代表东方的辰〈晨)星之神有关。个儿子不和用，南)，负A礼黎3明的辰星，契开始也，日寻因，故辰〈(《左传明时在东亡出现，称为66人参商2??春秋的贵族还说，宋国是辰星乙族的故地，所谓;永远一东一西，所以人生NEyy储分离难让聚也被“宋，大辰之虚也。裔，话传“《〈《左传*昭公十七年》)宋国的都城在商丘，而采人站而入后可见，从王阴兴起之前到灭亡之后，商丘一直和了商人有缘。从神说时代到春秋再到今天，中国唯一没有变过的地名，可能就是商丘了。移商双生的始祖详)系从贸开始，共有过十四代首领入“天契至汤到灭夏的武王成汤《〈甲骨文中上，共经历八次迁徙:“成汤，目AN二[八迁。汤始居蛇，从先王导，作帝话。”《《史记*委本纪》)也吏是说，平均不到两代人融要迁徙一次。当然，上百移民的史事都十重口耳相传，会经内很多简化。从站到成汤很可能不止十四位首领，也可能不止迁徙八次，但先商族人曾经频繁迁徙，这一氮应当是成立的。关于商族征期的迁估范围，史书记载很少，而且往往超出后人的理解能力。比如商人史诗《诗经"长及》提到，商族第三代首领相士功业卓著曾经到海外大有斩获:“相土烈烈，海外有截。从河南商丘一带去往黄海，需要横各证用的后丰二过入答。相土时代的商族

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，规模还很小，难以解释他们为何要进行这和扯兴浊二，如果不是在海滨长期生活，熟悉航海规律，也不可和从事六海活去另一种可能是，商丘处在沟通淮河和黄河〈谤水)的水系中间，从这乘上和上髓管，轴北可以进入济水和渤海湾，向南可以进入淮河和其海。也许商族人曾经借助河网水系航行，抢翅过一些滨海人和群的聚落。关于相土还有一个传资，次他“作乘马”《〈《世本*作篇》)，意思是发明马拉的车。这应当是后人虚构的，在复代和商代前期的考古中，迄今尚未发现有驯化的家马和马拉车。但在商人思转迁徙的历程中，明显的趋势是癌北方移动。古史记载，在夏朝前期，商族第六代先君哄济死在了水里:“尽勒其官而水死。”4看来他们还在过着髓徐漂泊的生活。旦的儿子是王雍，5他曾融领族人赶痢牛群北波黄河，借用河伯部落和有易部落的领地牧牛一一有易可能是易水流域，也就是说已经进入河北省中部。史载，王艾生活不检点，曾和兄弟一起在有易部落泽乱〈可能勺引了当地闭长家的女子)，结果自己和兄弟被杀死，牛群也被有易氏占有。王志的儿王上四和继承族长《第性八代)后，辐河伯部落请求援军，终于攻灭了有易氏，和夺回了和牛群。有人上王雍，两手操岛，方食其头。王雍托于有易、河伯仆牛。有易杀王雍，取仆牛。《〈“《山海经.大欧东经》)

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