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其使用期间，有零星的人骨被扔进去，而且坑中其他垃圾主要是是仙以及陶关炊器残片。这很可能是食人者房屋旁边的垃豚坑人人骨在2000IIIH17的不同层次、不同部位都有出现，似胶解后弃于坑中。则下和量其圆腹饶、易、上煌、局、赢、刻槽盆、天吕尊、入、等在内的较多陶片，和羊、猪、廉鹿、乌、昨、晨、四让圆田螺动物遗存。再晚一些，作坊区东北侧的一座灰坑〈2004VH305)有五具较完整的人骨。这座灰坑边长约2米，深约1.3米，最底部有一名十六七岁的男本上面是四名女性，其中一名女性〈2号)身下铺有约2毫米厚的朱。这五人的身体多晓曲，很可能是死于他杀。头较高级的墓葬中，常给幕主铺垫朱砂，这是上自龙山时代已经出现的葬俗;但2号女性是和其他人一起被抛尸灰坑的，不是正常的死记和丧匡，为何独独她获得了铺垫朱砂的待遇?避同月她多前有一定地位，负责人的能力，但仍不会《或者说不敢)给她控一个年名的专用可从。这座坑不类像祭祁坑，因为坑中包含较多生活垃圾。存在征服之后的暴力统治，但也维持着相对稳定的社会秩序，这是被占领下的二里头的基本状态。在夏商易代之际，二里头人的青铜冶铸技术

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堪称独步中原甚至东亚，商族人自然会非常重视。商人从二优师和郑州商城建立治铸工场，但二广。头铸铜区调拨了一些人，们和头铸铜场的主体角在红头的铸铜人群和商人的关系似乎不错。在商人占领期间，手工作坊区的北墙也有发生损坏，但立刻进行了重建。I?铸钢场区并未发现看来商人占领者比较尊重治铸场所，没有在这里建立营这也使人产生了这样一个联想:也许，狼铀族0关的“第五纵队”，他们不甘心宫殿区族群黎断权力，坐享统治收益便联合外来者商族，一起征服了宫典区族群放出天#和商人的协作，换来了二里头古城半个世纪的寿命但二头风格的陶器，而且二商城的宫典区。看来，商部分)迁到了8公而在荀延残喘近半个世纪郑州商城。从此，二头的夏王族群并未被赶尽杀绝。外的候师商城，头宫殿区的人征服者把二后，二头的新建的优师商城发现了-一些二某些规划特点又出现在了候】头宫廷人群〈或是其中的一让他们参与建设新城。青钢作坊还是被彻底迁移到了头古城消失，夏王朝最后的痕迹不复存在。《尚书，仲肿之谐>1己载，商汤灭夏之后，把末代和夏王乱驱赶到了“南琳”:“成汤放纳于南嘛。和巢湖之滨:“万州巢县策”者也。”(

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《史记正义》引《括地志》)巢湖，在二里头东南方500多公外，不仅不是”古代注家认为，“南集”是安徽的有课湖，即《尚书》“成汤伐缴，放于南头文化区，甚至不属于二头衣身〈靳智人所属的煤山文化分布区)夏维的逃亡为何指回巢湖?从史书再也找不到劳证。1972年，安徽肥西县的大墩孜村出土了两件青铜赴和一枚青钢铃，钢铃是二头幕匡中稼见的造型，两件青铜肆也属于二里头晚期特征。肥西县在曲漳西岸，似乎和夏物逃志“南梨”相呼应。之后，肥西有只多次出十二外，肥西是当时出土青钢址，有房屋馈碾发后的红头风格的青各烧土堆儿、咸和蕊等兵器碳十四测年显示，三理庙遗址距今约3700年，正当二的第三期，所以，可能是排挤者被迫责下夯谍生路，渐和二里头拉开了距离，形铜钱“。”不考虑沿途部落的敌意，从二当时二里头铸铀器和陶器。在二里头古城2较新的发现是三官庙聚落遗面有十多件青铜器，主要头古国最易盛铀人和群曾发生内江，一部分被迁徙到了肥甚至出现了二三官庙定居。从那之后，他们和夏朝的联系似乎很弱，其中的一个表现是，他们制作的至铀器逐头没有的造型，比如“半月头到肥西的交通算不上太困难:

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