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本文节选自《翦商》电子版：

4fi0早商部分城址示意图新刁遗址1仅)公夏都二里头固然繁华了数百年，但内部一直是二元分立结构:宫殿区和铸铜作坊区长期保持共治，而且彼此的矛盾还是夏朝灭亡的直接根源。征服二里头后，商人对这两种人群加以分化、拉拢，并拆解到二在商间早期，几十年后，贼，所以两都头和候师两座训城中，最终把他们同化人目己的王朝之内。，假师商城和郑州商城都个大，只营建了小型的豆城。但头古城已被完全废弃，人口全部迁入了优师和郑州商迅速肛胀了起来:修建有城增和规模更大的宫殿，以及兴旺繁薪的各种手工作坊和平民居住区。这两座商城的寿命都有二百年左右，古商朝前期的统治中心。头古城被风格，至少是二由此，来目各角岂霹和使用这志。它比之前废弃时，商族统治区内多元的陶器文化融汇成了一种新头、下七垣、贡石和辉卫四种成分的杂灶和发展，头陶器的很多特点。被考古学家命名为“二里四文化”。二里囚是郑州商城南侧一处小遗址的名字，和“二里头”只有一字之关，事实上，它也的确继承了二地的陶器工艺在郑州发生融汇，并迅速问外蔓延，说明些陶器的人群已经同化到一起，是新的商民族诞生的标的《先)袜族规模大待多，可以称之为“王

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朝商族”。至此，商朝的多部落联盟体变成了一个整体氏族。下七垣、基石和辉卫文化依然在各上自故地延续着，它们当然，旧有的也许会被新兴事。在时商阶占领的就是头的衰亡烈而复杂的族息《的早商〈二段，迅速消亡的只有夏-二夏朝的疆域。和候师、郑州商城的兴起，显示了和夏商葡苦之际空前冈)文化重食和吞并，但那还是以后的头文化，因为商朝最优先副#整合运动:上自新石器以来的漫长历史中，从没有哪一交刘基下民生能带来如此剧烈的日用陶器的异地汇聚与风商人对待夏人和盟友的手段也很高明。至于背后的原因，可能在于他们曾经长期游牧和贸易，在东部平原迁徙游走数百年，积累了足够多的关于东方各族群的知识。这是其他任何人群都不具备的优势。灭夏时，商人已有了初步的文字。这是建立真正王朝统治的必要工\。商人应当也会利用宗教的神秘感和威慑力，虽然我们目前对于商初宗教的了解还很少，但从后来其在商朝的重要地位看，早期的商王们肯定在宗教上投入过相当大的精力。竺东西两都初具规模后，郑州商城和候师商城的主城面积〈不包括外郭城》分别约为3平方公和2平方公里。其共同点是，都有宽约10米的夯士城场，城内有让城，有大型

夯士下殿区，而且宫殿区北侧都有石砌的长方形人工池塘:不同点是，假师商城内有好几处大型仓储区，但铸铜等手工业规模不大，郑州商城则面积更大，人口和各种手工业设施也更多，外围还有一圈外郭城。两座商城的保存情况也不一样。在后世，郑州商城一直是重要城邑，到现代更被市区占据，遗址破坏严重，各发掘地点比较零散，难以现商城的整体风貌。候师商城则一直是农田，所以保存相对完整，比Re排水沟宽近1米，从西到东贯罕整座但新石器以来，于商的东西两座庞六痢城，可谓绝无仅有。它们都有厚重的夯士城场，显然在要陶御外来威胁，但从当时的形势看，似乎没有什么罚内力人#威且兴的商王朝:夏都二里头人不重视城防，一只有小规模的富城，没有修筑天城相比之下，新兴的商人更有危机感，可能是担心被征服的夏公落以及土音部族随时会揭竿而起，所以不遗余力地修筑了两座大城。更早的石家河、良渚和石妈古城，虽然面积接近郑州商城，但内部有很多不宣居的部分，比如，石郎城内深穿坡地起伏，石家河和良渚的城才本质上是防洪如与建筑台地，城内有很多湿地和河汉。而郑州和区由站天多方正更风，内部多是宜居的平坦土地，能容纳的人口更

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