刘瑜可能性的艺术思维导图(刘瑜 可能性的艺术 mp3)

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本文节选自《刘瑜可能性的艺术思维导图》

明史前生殖尝拜的实物是一些的造型艺术，而且也几乎是目前发现的最早的史前艺术遗迹，雕塑作品，它们不但是目前发现的最早其中被Ni件对塑，是法国洛赛尔出土的“持角杯少称女”，有石上的浅浮裸体女子，“洛赛尔的维纳斯雕，并曾被涂成红2乳大、茧肥，人性三1角区线条明晰。(VenusofLaussel)。今已有二万五千年历史，是一件18英寸高的、雕刻在石灰色，其形象则是一位手持3|法国人类学它产生于奥时牛角的正面家安德烈。加全使-明(CAndreLeroi-Gourhan)认为它是“性行为或人的诞生的象征?角，被认为是，但更多的人则把她包“丰裕之角?”尔为“丰裕之神”，cornucopia)，并且灵列产品”中的一个，同样类型的浮雕也已被发现，解释为“性但如果我们行为或妇知道，女临产的形象”，因为她手中所持之也只是一套“系而且其中一个还被因为她身下似乎还有一个人。生育与丰产在原始人那里原本就是有密切联系并可以由同一“女神”来司事的，Willendorf)，千年历史，差不多和“洛赛尔的维年到一万五千年的旧石器雕在欧洲几十个地点万年到一万四千年之间，其形象差不多都有着加氏垂的头部，类女裸圆人:女性的生和殖它制作于性史前雕塑中的女裸形象除上述浮雕外，还有加名的是奥地利出土的“这林多夫的维果期(Perig

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ordian)，就不会对纳上由作品，斯”此感到奇怪了。其中最著(VenusofE今已有二万五览厚而月大的己展必、纳#晚期的作品:见天部、胜;斯”一样十老，痢[211随属于距今五万考古工作的进展，这日，妇起法兰西西间信子大民可后等志拉二古永之亲二关闭必形成一的“维发现。纳址，就曾发寺斯环带在土耳其32册吕出一个全喘月胖、(VenusZone)。入咒托。胡约克〈CatalHuyuk)腹部晚近一些的原始维硕大而面目不祥人们的年代被断定在|目模糊或表情下板的部和腹部，闪缩的双臂置于丰满和乳房之上，双脚则被简化为如一过an很明显力;其分布则西，东至俄罗新石器的女性雕像，属E今三也突出和夸张斯平原中部，条延伸1100英纳斯也时有人时代文化遗于公元前6000年的作品，被美国学者戴维，明〈D.，Leeming)称为“母亲神”(mothergoddess)和“原始的生育力的象征”，并认为“她代表了人的最早期创造神话的冲动”2241。三于记融下件代来到八十年代初，我国考古工作者在山海关外辽西山区发现了距今约五干多年的大型祭坛、女神庙和积和冢群址，其中辽宁喀左县东山跨红山文化建筑群址出土有多个个体女塑裸体部位，仅乳房就有一批，并有了两件无头孕妇裸体小像，皆为陶质，曲，右手贴于上腹，阴部有三角形符号-加:

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，其形象与欧洲出土的史前维纳斯真是何其相似乃尔。腹部隆起，喜部肥大，左臂壹从上述女性裸体雕像塑像对民部、腹FF看，她们不大可能是部、胸部的突出伪张和对阴部的特意标明等特条别的什么和情欲或供人观间，而是要把生和殖都无一例外的不是面目模糊，就是表，博采汪。及拜的产物。由于灵们的目的并非油起的行为和观念神圣化，所以她们几乎与如此庞大的“维纳斯”队伍比起来，史前人体有雕塑中的男裸可以次是相当秘少的，但在非洲且人雕塑中，坚插阴圣的男裸却并不罕见，而对男性生殖器的皖拜，也同样壳布于全世界。我国考古工作根)，就是男性生殖堪稻拜的实明。钢西的妻子爱西斯走思天涯，找回奥瑟之绿。斯时，便手持无花果树叶，后来证币月殖神器，也用无伦果木刻成。看来无伦果树已和生殖对拜结下了不解者从中原到湖广发掘出许多件陶祖、石祖、实证;古埃及奥了几乎全部碎岂，落，只得以木刻制，权为蔡代，并下令国中子民庄严崇礼。据说，这有具代替真根的人造了阴茎，是用无花果树的木头刻成的。古埃及祭礼电西斯被害后，尸体胶解为二十八段《暗含一月之天数)，他玉祖和钢祖《祖即男斯的神话也是证唯生殖需官无有者和问罗马人所和祭祀的生其实，不仅是无花果树，而且是一大批动物和植物以及抽象几何符号，都因原始移民对神秘生殖力的膀有意忌、识s类比联想和大胆猜

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