四千周.epub(四千周 mobi)

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本文节选自《四千周.epub》

底……(并且)被天赋逼到了一种完全不快乐的状态，那是一种我们大多数人未远达不到的状态”。卡夫卡和我们一样抱怨着现实的束缚。他对爱情犹豫不决，对其他大部分事情也是如此，因为他渴望过不止一种人生:他要成为受人尊敬的公忆，因此他白无一直做着保险理赔调查员的工作，他希望与另一个人在婚姻中拥;然而他也要毫不妥协地献身有末窒关系，意味着要娶绝尔为号体里“两个目己”在相互搏斗一-其中一个深爱着饮尔，另一个则拖全投入文学中，就连“鸡友离世，感觉也不过是阻碍”了他的工作而已。家卡夫卡的痛苦程度也许到了极致，不过其根本矛盾，与任何针人来在两件事之间的左右为难没什么不同:让他们进退两难的选>至或许是工作与家庭，或许是一份自天的工作与一份创作天职，#或许是家乡与大城市，或者是任何其他可能的生活冲突。卡夫卡的应对方式也像我们其他和人一样，他尽量不

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去面对问题。他将自己与鲍尔的恋情局限于书信往来的范围内，这样一来就能紧紧抓住这样一种可能的人生，既保持着与鲍尔的亲密关系，又不会让感情与自己对工作的狂热形成竞争，就像现实生活里的恋情必然会发生的那样。人们试图逃避可能来临的有限性时，并非总是体现为卡夫卡式的承诺恐惧症:有些人表面上的确对感情关系做出了承诺，但内心却没有全情投入。有些人则多年处于乏味的婚姻后AN成为更好的拖延着077中，他们本该离开淹没离开，因为总想情还是有可能发展成为长期的、令人满意的关系，辐时还想着，等未来有了约会对象再离开也不迟。不过，本质上这些都是逃避。鲍尔兽绝望地建议她的未婚夫试着“更多地活在现实世界里”。不这过那恰怡是卡夫卡极力避免的。六百多公里外的巴黎，在卡夫卡遇见鲍尔的二十年前，法国家享利.伯格森就在他的著作《时间与自由意志》(Tzzwsaz

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4eeIi)里直击卡夫卡问题的核心。伯格森写道，我们总是儿移不决，而不是一条路走到底，因为“来来是由我们按照喜好规的，它在我们了时时有为和形式，每“各和有引人每一种似乎都有可能实现。换言之，以我为例，我很容易幻想比如我的一生取得了事业上的点越成就，当个好答爸、好丈夫，还积极参加马拉松训练，或漫长的实想静体，或在社区做忘蛛者一一只要我只是在幻想，就能想象所有这些画面在同一时间完美地展开。不过一且我开始尝试，想过上其中任意一种生活，我就得被据做取舍，必须在其中一个领域投入少于预期的时间，以便为别的事情腾出时间，还得接受我做的事部不会有尽车尽美的ER记。伯格森写道:“来来这个概念孕育着无限的可能性，因此它比未来本身要丰富得多。这就是为何我们发现希望比实际占有更迷人，梦想比现实更具诱惑力。”而我想说的是，这段话看似令0四千周

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