第四消费时代里有个鲸魂卷(第四消费时代中有一句话)

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本文节选自《第四消费时代里有个鲸魂卷》

210|主,但绝不能服输,因此,通过一段时间的努力,我取得了良好的收益。不论是烟灰和,还是果皮箱,只要是产品都一份不落地卖出去了。当时我在想,经历了很长一段时间的“锁国”状态的日本消费者,在这一天终于爆发了。之前不少日本消费者觉得外国货在日本战胜之前,是可望不可即的。进入60年代,日本的消费者终于可以敞开心诽购买外国货了。正因为这样,直到80年代我一直专门做国外品牌的介绍。从头数一数,我差不多做了50多个品牌的介绍。随着日本的经济发展,越来越多的日本百货店试图做欧洲产品的代理店。同时,欧方也从数据上看到了日本经济不断好转的趋势,于是以试销的形式答应了日本百货店的要求。消费者的第二次解放一一20世纪70年代后期过井:那个时候我还收获了副产物。我利用休息日参观巴黎的美术馆,在参观的过程中发现了让我感到稀奇的东西,这时候我意识到上自己在美术、艺术的历史方面仍然处于“锁国”的状态。那时,我对绘画方面的认识停留于后期印象派。三浦:是

第四消费时代特点

不是在1959年之前都是这样?过井:没错。不过,当我在巴黎看到康定斯基、克利等前所未见过的作品的时候,既感到稀奇,又感到有趣。这时,我深深意识到自己依然处于“锁国”的状态。当我逛累了,回到住宿的地方开始试听收音机,这时又听到了奇怪的声音,再次让我感到很稀奇,又仔细地听了一换,才知道这是由科隆广播局播放的施托克豪森的歌曲,这时再次让我深深意识到自己在音乐方面也处于“锁国”的状态。这就是我的副消费社会的去向|211产物。下面介绍一下我的另外一个副产物。1961年,我在洛杉矶待了一年时间,不过我实在是不想再去那么无聊的地方了。(笑)洛杉矶有迪斯尼乐园和好莱坞的高档餐饮街,在建造这类东西的过程中确实投入了不少资金,但是我总觉得这类在哪见过似的,根本提不起兴趣来。有时候因公司债券发行等业务会前往纽约,而我每次都在期待着去往纽约的机会。这是因为波普艺术在那个时候刚刚开始盛行。我在巴黎受到了当代艺术的千陶,到了纽约又遇到了波普艺术。三浦

第四消费时代启示录

:那时候的洛杉矶还没有波普艺术么?过并:没有。所以,从1959年到1961年的这段期间可以说是我自身内部的改革吧,从“锁国”状态到“解放”这一过程就是我的另外一个副产物。从这一点来看,日本在消费方面从“锁国”状态进入第一次“解放”状态是在1960年前后。但是,我看到了这样的趋势就觉得,艺术文化、生活等方面的第二次“解放”即将来临。于是,无印经济象征着第二次“解放”的出现。我重新整理了一下记忆,觉得日本的经济确实是以这样的过程发展的。我可以把日本消费社会分成两个阶段,首先,在60年代示之前的日本因受第一次“解放”的影响,有着深远的社会改革意义。但是进入70年代之后,再也体会不到那种“解放”感了。所以我就在想,“无印”代表着第二消费社会的解放吧。马克思曾经说过这样一段话:“消费并不完全都是劳动力的再生产过程,真正的消费就是一种人性的恢复过程”。按照马克思的话来看,我觉得日本已经达到了第一次解放,但是离所谓“人性恢复”的第二次

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