【为什么佛学是真的 下载】远从而能够智慧并诚地

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本文节选自《为什么佛学是真的》

远，从而能够智慧并

诚地与这些人展开意识形态斗争，转而也意味
我要克服本能，更客观地也更宽容地看待他们。答和案是，我认为号

想全少帮助我接近了这个目标。但这是一场斗争。我在劝诫人们死服

维系部落主义的认知偏见，从而推动元认知单命时，上自己并不能称得

上世间最令人信服的榜样。

刀外还有一件事我没有说，就是我制订了一个关于这场革命的循

序渐进的计划。我的主要目的比较抽象: 生命体经过数十亿年的艰苦
努力，避要建立起全球化的大脑群落，如果这时但
曲毁抒一切，那就太莫剧了。另外，这些扭曲已经经过科学验证是事
实，而我们也有和冥想修行等方法纠正这些扭曲，如果不加以利用，

更加可异

我

了。

正想说的是，拖救地球的方法就在眼前。

谈谈拯救
说到拯救，我在分析那次实想静修中典泣的原因时，遗漏了
可能相关的事。我生在美国南部浸信会教徒家庭，从小接受宗教教

育。十几岁时，我将《创世记》中关于人类如何出现的叙述与自然先
论做了比较，之后渐渐远离了教香。我从来没有热切痢望找到

择的

ee

丛代基稍教信仰，但是失去基督教信仰可能在我心中

由大脑中的上自然扭

驶

下

留下了

辣，这或许也是我对有灵性问题有着持久兴趣的原因。在巴里的

En 或许我不仅仅是感觉目己抵达了山题一一或许我从十几尹

便脱离了原本的精神部落，开始殉登这座高山。不论如何，我认为，

即使说那天晚上我有了得到拯救的感觉也并不为过一一那种感觉很强
烈，就和我九岁、十岁的时候驱使我到教笛门前，接受神父的邀请，

认可好稣为我的救世主时的感党一样。我脱离基督教的经历和一些人不同，并不苦涩
基千教信仰伤害了我。回
严历的神伴
些痛

十革

十

这和有

情的专天

不管怎样，我从来没有党得

的关注。其实，或许正是我身上残留
教想展开探索，或许这也正是我在天
因。这就合乎情
道德混乱便是

头来看，我想有一个永远注视

。我从来没有觉得

一切且相当

我成长，或许这有助于解释我对自身缺点上
归的原菲意识，
8个夏夜体会到得
了: 佛教和基督教都认为我们生而道

德混乱，张

和敏锐甚全有
促使我对佛
到托救的原

道
二者的目标之一

自己在信仰基督教的

|洗

E脑。我依然喜欢漫礼会赞美诗，

相”〈Just as I am) 一一一首经常在礼拜之后轻柔地上

诗。这首赞美

托救。

昌的是

我关于主日
“上关爱小孩，全世界所有的小孩，红
和和白皮肤，在他眼中都

诗传递出的信息大概是，尽管你远非完美，

晰的记忆是美好的，于
-皮肤和
的，奸稣爱世上的小孩”。

学校最济

上 一 cc

征玉 贾

性记忆了基督教中更接近开司的一部分
变似乎是自然而然完成的。

内观禅修社，就是那个复夜我的大脑在眼前打开大|
好强化了这种目然的信仰转弯。在多斯汀、

单修社的乡

补

丰

后的晚餐时的样子，有一幅
前不久。每次我走进补
些耶稣画像。这些画
合理的，因为耶稣资，我们对世界的感知是扭上

居

禅室的路上，丙

-夸楼之前，那里是一座见习修
侧都是画有耶稣画像的有

多色玻璃一一有一

互 百
全

er
F 至.

像几乎每次都会使我的精神高涨一

是一段歌0
黄皮肤，

也在度城地禄针，估计应该是在受难
至今我已丝走过几百次了一一都会看回

些年受到过无
特别是“照我本

昌起的赞美
但是也值得

昌的场景，
黑皮肤
或许我选择

，但征信仰从耶稣到佛陀的转

]的地方，恰

水效伯格和康菲尔德买下
道士培训楼。从衣帽间走问

幅是他在最

克

一些。这也是

的，我们应该修正目

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