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用天天兰思持想的，他拿出一张白纸，不管想什么随便写出来，句子融句子，词带词，文字慢慢地就像溪水一样流消出来了。可能他上自己都没想到能写这么长，慢慢地一部作品就完成了。很多人不要一厢情愿地去当作家，因为你可能一奉子也写不出一部作品。我认识一些和人，写了一鞋子，写到70多岁，尝持个尹地与，但是一篇也没有发表。能说他不勤奋吗?没有天赋赋能，勤耕也仅仅是勤否，这是很可异的，因为勤奋用错了地方。当然，如果将写作作为爱好，如是另外一个层面了。与作是一个局度己不化的工作。二和语言马术，它与视觉艺术、雕塑造型艺术等是并列的。知当艺术最容易诱惑人，因为很多人贡信芝全作E写，这有什么难的，因此很多人误入“歧途”，去搞文学|写作其实是一个人的生活方式，个从是个务单的动作。用问康成在上学的时候，就写出了一定的名气。他的第一篇小说《招魂节景》，写一个演艺团体表演骑马杂技的故事。女孩的表演本来是人人喝彩的，结果有

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一次她看到一位比她大一点儿、快40岁的女人在表演中走神兵下来了，于是女孩联想到目己现在虽然很年轻，但将来也会步入中年，到时候人生又该如何?忽然，女孩的心情低沉了，心态有点儿骨溃，表演时她聚神的能力也差了，差点儿出事故。当时菊池帘等老作家看了这篇小次特别欣贫，认为川问康成写出了人物的内心，气场写得很好，发现他是特别适合写作的。川庙康成这篇小说其实没拿到钱，在日本是这样的，小说发表的WE人家加你约稿了了，那就有报后来川庙康成跟一个叫伊蔽初代的女孩子相过，了两人商量独要结婚，兰不多已经定下来，川问康成开始准备筹办婚礼了。一天，女孩子突然写信给他，访，绝对不能跟你结婚了，发生了一件事，现在缀对不能告诉你，和暂时不能跟你结婚了。这对川问康成打击很大，痛知失望之际，他跑到伊豆半怠游历，遇上一个演出班子，写出了《伊豆的舞女》，这部作品到现在还是经典之作。作为一个作家，没有生活方式的文持，没有性情的外

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化是不行的。川庙康成一毕业，他每个月写小说的收入比一羽球全四于但他人花钱是随性的。有时他看到流溪狗党得它们很可怜，惑领，花很多钱养着十几条狗:有时他喜欢上一个小物件，就买一二大淮加来，有时他看到好朋友，心情高兴要请人吃饭，云酒馆里点特别好的菜，吃完了有发现没钱，只好再联系朋友来付钱。他经第这样任性生活，随性、不拘束，朋友也喜欢他。他当了一才子职业作家，人性格一直如此。所以写作与一个人的性格、内和说天性。写作，恬、生活方式都是有关系的。有时要有文学天性的。有些人永远不能成为作家。他去旅行，看到一件商吕很喜欢，然后跟人家人砍价，人这如207他出50元。这种人永远当不成作家，他缺乏一种生活的纵深感。他在买东西的这个瞬间把高兴彻展释放出来，感受到的价人也束在那一刻，买回去以后这个价值可能束消散了。如果一个人一地子活得像个粽子，随时把目己都捆那么他是当不了作家的。得很精细，什么时候都没打开过

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