【生存的十二条法则 繁体】下地狼去吧对这些人而

领500g书库，关注公众号:程叫兽的宝藏 (长按可复制！)

热门下载区==>点此链接进入<<<

本文节选自《生存的12条法则》

下地狼去吧!

对这些人而言，经验世界里的一切既不合格又收恶，

所以，全都

为什么有些人会有这样的想法? 德国文台歌德创作的伟大诗剧
《浮士德》便在探讨这个问题。故事主角是一名叫浮士德的老学完，

他用不朽的圭魂与恶魔梅非斯特交易，换取上自己在鹿世间得至
一切。在歌德的剧作中，梅非斯特是存有永恒的死艇，

心关键信念， [109]

我是那永运售定的精震

且有充分的道理，因一切只要出现
总免不了起惨地虎沽。

逮不如什么都不开始!

你们口中的徘蕊，

破壤，简单旗，所请的候，

正是我特有的属性。

歌德认为这种仇恨的情结极为

要，

有出入但意思相同的语句再说一次。[110]
人们经常会用梅非斯特的方式思考，趴

是人类报复性毁沽
素，因此他在许多年后写的《序士德》第二部中，又让梅非其

电影院大屠儿的凶于那标，残暴地将想法化为行动。
实或想像中的不公不义，每草我们章逢赤剧或落入他人的险谋详计，
每凋我们因目己明显随意策下的限制而感到荡朵、痛特，黑暗

上所要的

怀抱著一个核

和核心要

折特以略

然很少有人像这些校园和

每章我们经压

中便会

出现酿全的诱惑，叫我们质疑王且诅苑存有。

痛和否? 地球到庶是什么血腥又恐怖的世界?

乱辜之人为何遭

年受如此人生确实桨准，每个
苦难显然是个
尺恶意，这种时候靖
诊，种什么因，得

se

加

了酷。

人类能

月

市

AD
、
->

央的有限，普世因生都将四

人都注定受苦，
人遇失所造成，例如故意视
似乎是自找的，甚至似乎是应得
什么果。然而，即使昼
有时受苦的人一改释自己的行为，未来的生活就不

本是下站和 有
而不见、决策

的。 辣

g订可划

根完检，人类显然不是自身脆弱的始作俩

不葵是否

军教信仰，

电

:AN

下

人

|临绝望、疾病、桶老和和死
者，那庆，完竟是谁

病〈或更惨，

问自己这个
稳或是在没完没了的诉
且不是只有明显受苦的人，
号中和个於某人或某事而依
名花、影殴
他这检思考于

兰八

我的立场很可怕。
否定生命
比否定生命
起所皆知。
现在也还活

活通，
恶。

托页其
对此问题毫扰

日人A、

我知
。而在信仰中，

问题 o 发现 目 己被撕

更惨，子女患病) 的

过

上

人

训婚中强门的人，

也会有同要的疑

才会因为需
受前熬。例如，
力和创作为的高峰时，公开始质疑人类存在的价值。

ANYA

要将自身存有那无法恳

时候，
，或是

可能

YY
外 下

命
首

是事实，但这种开导很冷

斐。但

扯

正币

亡。

的镜

人不免
被查
。而
受的关

备地位全高的托卫其

道目

更未手。相
人类没有必要闹
下著， 即使我早

折泰扒尽全力，逮
所知的童稚;
三则是 [即使生命充泣那瑟和

未

己胡

上百
征

我除了人否
闻据于 站 生
舌，但箱和从明

性知识找至
理智之外，

-人估、目. 谤 交7
中 十元六

咏去一

|什么，
乱所光

IEEE

的引
活到考

ai在 ，

己知道生命塞各

途径
人径

择
AA- -上昌

本

第二是涯;

下HI 兰现

元诊， 仍名

E恶，这

胎这些想;
焉疆地追求享
欧续苟延残喘， 办然

折泰处在

[111]

除了
，但;

过

己是

正如我
意义而且充消菲

和雪。

然早

综上：《【生存的十二条法则 繁体】下地狼去吧对这些人而》值得推荐阅读