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本文节选自《精进3找到你的潜在生态位epub》

我们头脑当下的活动,都取决于这束光指回何处。我们的注意力就像我们心智的探照灯,照癌哪里,哪里就被照完。明代王阳明说:“你未看此花时,此花与汝心同归于我:你来看此花时,此人花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”你如果没有注意到这和采花,这条人花便是再美,也是外亦的,而各是你看到了,注意到了,它才与你的心一样,都明艳起来。哲学家加友兰在《新原人》里也有相似的类比,他说宇宙就像一个展蜡的房间,而人的心就像房间里的灯,正因为有灯,房间里的更森才被照壳了,这也是人的意义所在。注意力是心智的门户,一件事物,如果你根本都没关注它,也就不可能对它有什么理解、思考或行动。你可以想象,这个世界上绝大多数的事物对你来说都是“暗”的、“和有我”的,你能做的,只是去找到跟你有切实联系的、很少的一些事物,去照亮它们。你投射出的“注意之光”既是你可以把控的介ee可是注意力这么有用的东西,却恰恰是以“单次单焦点”的方式这订用。这种机制

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看上去多少有些低效,跟“七及桶”比起来尤其明。可是有失必有得,正因为一次只能有一个焦点,我们便可以把有眼的认知资源全部集中在当下玉的事物上,进而可以更高质量地学习、思考和行动。这个“高质量”指的是:如果我们学习,便可以聚精会神地理解眼前的知识;如采我们思考,便可以持续锁定在一个点上,不断地深入;如果我们做事,便可以心无劳鸽地把事情做好。反过来讲,假设我们的大脑允许我们同时持有两个焦点,那么我们的认知资源就分散了,在每件事上的完成效果束打了折扣。什么是专注让注意焦点跟着事情走许多人都有体会,做同样一件事情时,三心二意地做跟全神贯注地人做,结果大不相同。比如看书,知是漫不经心地看、三心二意地看、2怎可能会有效果?市面上还有人提倡“快速阅读法”,号称稍加训练便能一目十行,十几分钟就看完一本书,甚至还全来培训小孩子,事实上,这种阅读方法让看书的人根本没办法定位注意焦点,对信息的理解和加工根本就无从谈起。专注就是一次只

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做一件事,并且在做这件事的时候,让自己的注意焦点基本保持在这件事所涉的范围之内。再简单点说,专注就是让你的注意焦点跟着你的事情走。可为什么现在大家觉得专注越来越难呢?主要有两个原因。一个是周围环境中有太多的东西会打断你,把你的注意焦点从你正在做的事情上移开。比如此时你正在看书,可是突然你的手机啊了或者屏幕亮了,这时你的注意就有发生了转移。另一个原因是,你的头脑中思绪太多。这个思绪可能是欲望,可能是焦虑,可能是别的情绪,或者其他各种自己冒出来的念头,它们也会让你不专注。前一种情况,分心的原因来自外部,用心理学里比较专业的说法叫“上自下而上(bottonmr-up)”式的;而后一种情况,分心的原因来自内部,就叫作“自上而下(〈top-down)”式的。让我们的注意焦点和我们正在做的事保持一致,应该是我们平时做事的一个基本原则。而以上的两种情况,都破坏了这种一致性。这我想分享一个流传很广的故事:一位僧人得道了。

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