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779时间怎样地行走必归的关必要的丙失是对想象力的一种促进和保护一九九四年九月在云南的大理，有天傍晚我在散步时与一个精神失常者相遇。当时我正走在河岸上，空气很凉玄，明月下能见到营山幽蓝的剪影。河岸上少见行人，月光使河水发出亮色。当我走上一座桥,在石桥的一端突然与一个人相遇。他衣着洁净，舌嘻嘻地望着桥下的流水,那样子仿佛水中有他美如天仙的新妨。古朴的石桥、平静的河水、清朗的月光，这种充满古典情怀的场景使我对那男子产生了好奇，或者说他正在诱惑我。月色给他的脸涂上一层柔和的光彩，我见他相貌平平，人神地微笑着，一动不动地望郑河水。如果不是他始终如一地笑着,毫无顾忌地笑着，我根本想不到他是精神失常者。当我意识到他的精神有问

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题时，他侧转身朝我走来，我大胆地打了一声招呼:“，你好!”他并没有停住脚步，但他冲着我笑了，而且笑出了声。他与我探身720而过，像大多数的精神失常者一样，走路很散漫，晃晃悠您，有一种道遥感。我想象他为何而精神失常。爱情?金钱?权力?事业?这世俗生活中能制约、棱格和诱惑人的种种事物我都想了一番，最后仍然是一团迷雾，得不到任何答案。但有一点是衣定的，他丧失了世俗人要为之奔波、劳碌、明争暗斗的职称、住房待遇、官职、金钱、荣誉等等这一切票人的东西，那么他心中留下的那一点是什么?也许是仅存爱情了。留下的必定是唯一的、单纯的、永恒的、执着的。这种东西带给了他安详、平和、宁静与超然。而到达这种境界却必须以丧失作为代价。他对我的

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那一笑癌种使我警觉，这使我想起了里尔克，他在自己的一生中努力追求一种孤独感，有时候朋友或亲人破坏了他的这种孤独感，他就会离他们而去。这种孤独感是否是精神失常者心中仅存的一种古典诗意之美虽?距离产生了了，客观、清醒和冷静的展好品质，必然在人的身上出现，而距离总是以丧失作为前提的。必要的丧失是对想象力的一种促进和保护。许多秀山秀水、文化底蕴深厚的地方频频产生过大学问家，而很大气的艺术家却容窒无几，我一直以为这样尽善尽美的环境没有给想象以飞翔的动力,而荒凉、偶僻的不毛之地却给想象力提供了更广阔的空间。可惜这样的地方又缺乏足够的精神给养。疫有了满足感、自适感，懂悍便在缺憾、失落、屈辱中脱颖而出，懂慢因而变得比现实本

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