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本文节选自《动机与人格》电子版：

除此之外，我认为还是有必要讨论习惯对于抵御挫折的影响。例如，那些长期习惯于忍受饥饿的人很可能更舟存。在这两巴时，我们可面对挫折的勇气增加的情况，似乎最倾问之间必须取得怎样的平衡，以假设两者都在起作用，因为它们不互相了矛盾。关于这和要的说，那些在幼年时期就被塔养得坚强的人，能坚强地应对。到目前为上上，我们提出的这些的需要似乎是按茶种关系排列的:如果一包孙有需要就会需要出现之前社会中大多数正常的人他们所有的基本需要相对满意度论可能E在缺乏食物的环境中生还有待进一步研究。同满足来目小时候。也融是在以后面对任何威胁时也给人的印象是这五个层次再要得到满足，那么另一出现。这和说法可能会给人一和前，前一个需要必须得到百分之时他们所有的基本需要中也有部分不满足。的百分比随地解释这一点全于一点，通常需要得势需要A只满A得到25%的泣能出现50%，蔚忠了10%，以此类推到完全满足后又出现新二突然的跳跃现象，而是绥慢地那么所需要B可和根本不可

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见。然而，当这种需需要足时，需要B可能会出现5%。当A满足了75%时，需要B可错误的印象，即在下一个百的满足。事实上，我们得到了部分的满足，同更现实的描述是，满意度优势等级的上升而下降。例如，我认为利用数据能更好-般公民大概满足了85%的生理需要，70%的安全需要，50%的爱的需要，40%的自尊需要，10%的自我实现的需要。的需要这一观念，这种需逐渐出现。例如:如采优需要的无意识特征这些需普通人来说，它们更多的是无意识的，而不是有意识的。上，没有必要拿出大量的证称的基本需要答往是无意识人可能会意识至|这些需本击女。据表明无意识动机的绝对的，尽管每个人的生活经要不一定是有意识的，也不一定是无意识的。然而，对于在这一点要性。我们所验不同，老练的需要的文化的特殊性和普过性这和相对统一性。当然，在任何特定的文化中，个体的有忆一个社会中个体的有意识动机极为不同。然而，人类同观点是所月#想到的印象要有更多1会发现越来越多的相似之处。

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然后，我们认识到最职，即使生活在不同M位等对更持久、这些需个例子可以在任类似的行为。冲动的途径。机诀定因素的范围内，任和只在表面，面的欲望或行为更而不是本质上|的。更普遍、社会的人们，也比我们第相似之处。随着我们对他对基本需要的分类考虑到不同文化在具体欲望的差异背后的意识区可通征-学家的一个共一次接触他们时们了解的加深，令人吃惊的差异人。例如，发型、服装的风格、对食物的品和差异。我们对基本需要的分类，在一定程度上是试民间明显的多样性背后的这包所有文化来说都是绝对更基本，为人类所共统一这和性，主张只是|有。行为的多重动机要不和F何生理动机临床心理学家换句话说，何的行为中找到，比如吃东家在很久以前就发现，任何大多数行为都是由多种动行为往往是由几个或所有更接近人类的共同特征。解释文化之这种统一性对于面的意识欲望相基本需要比表E补理解为特定行为的排他性或单一的决定因素。这西、性、游戏或行为都是释放多机决定的。在动的基本需要同时

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