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Je忌、相反，要把大事做成，需要有些“无情”，可以忽略你的无志，也可以忽略我的不合乎事情规律的意志。既不讨好你，也不执于我自己的意关，而是能章循事情本喘的规律。不过，很多人是将他们个人的意志和事情本号的规律合在了一起。你期符任何事情都做到一百分，那就意味着你在持续不断地攻击自己，因为这根本做不到。根本的代惧是担心“我的期待”被毁灭，束等于“我”被杀死了。但逐渐地，当一个抽象的“我”生成之后，“我”和“我的期待”就可以分开了。就知道，一个期竺的毁灭，不等于“我”被毁灭，然后就可以接受挫败了。那个抽象的、有存在感的目我，也就是内聚性目我，它的存在感是建立在一个又一个愿望可以实现的基础上的。这些“我的期待”，即“我发出的动力”的实现，最终凝结出“我可以存在于这个世界上”的感觉。拥有这种感觉成本最低的时候，是婴幼儿时期，因为那时的

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挫败不会导致现实损失，所以可以好好练习。但是，父母要切记，这必须是由孩子自己的动力得以实现的，而不是父母通迫孩子去实现父母的动力，唯有前者才能促成“我”的诞生。当你投入当下，和任何一个事物建立仿佛是全然联结的关系时，你会发现，本来不管是多么有正六甚至缺憾的存在，这一刻，竟然是完美的。所以，完美无处不在，它蒜在时时刻刻的当下。3全能上自恋的程度，决定你焦虑的程度全能目恋的程度，决定了一个八的等试焦谍乃至日向焦认的程度。太多人有一种乱迫感，就好像被什么追赶似的。退赶他们的，像是死神。你脚步稍慢一点，和死神驶会逮住你，把你杀扩。那种感觉，就像“魔戒”系列电影里，两个霍比特人被半兽人扔走了了，精灵王子、神箭手和斤人退赶他们。神箭手趴在地上聆听半兽人的脚步声时次:他们《〈半兽人)一直在拼命赶路，好像有园子在无情地抽打他们一样。这种外

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在的鞭子，如我们的应试教育体系，就是在无情地抽打每一个孩子。也有内在的对子。受全能上自恋的文配，有人会觉得，“我一做决定，就要马上得到我想要的结果，一点都个和5基搁，。如条没得到，他们会立即有挫败感，然后暴臣，同时又党得上自己很关劲，接着会遭受狂了的折麻。总之，会有一大堆极端的负面情绪，它们毕合成一个和死神或恶魔的形象，无情地抽打着他们。那些一事无成的人，这种急切感是最严重的。所以，从来不是正忙碌的人最累，而是一事无成又陷入和总切感中的人最累，他们从来没有停止过对上自己的“办打”。总是急切的人，当沉知到这种急切感的逻辑时，会好一些。重要的是，他们要形成时间概念一一很少有事情是当下立即就能完成的，需要时间以达成努力的累积，以此换取目标的实现。更重要的是，他们需要在现实世界〈关系的世界)，系，并真能做成一些事情。正建立关

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