可能性的艺术刘瑜pdf(可能性的艺术用了什么研究方法)

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欢购买浅蓝色的珠串，因为这类珠串在他们的皮肤衬托下显得珠串人的;意思来都是比较小巧的。即以山顶洞人的穿孔兽牙为例，1枚虎门齿牙，记总数人顶酒莹大去条人是有豆近旦小瑟的畦下更是特意加工为小巧馈挂在身上也不至于成为累歼，等，既便更美丽”4201。显然，注意。起在。我们知道，堆和肛型狐兽如虎、于携带，殖划器模型做得很小，和映的确古今一己，实现意识的两用自己身体的观察中所认识到和引申出的用于体形成对含有自我表现、如一。自我确则正是这甩证方式，由于人体装饰在本质上是通过证的一和有原始人也已懂自我确的膀鹏阶段，条便是对称Ah人体装饰，部位，如果台更是如此。甚至连人体4自我闪闪发光也好，无论原动物的0.8%，色彩绚丽也好，始人的?化石共54种，球逸摇扰也好，发出声I也好，或者对比的原则也好，目的都是一个，即尽量地引起对方、他布物一般都比较小巧这一布物，抑或现代人的镍125枚兽牙中只其余均为小型肉食动物的犬齿，而在山其中明品别次-信比向站特点，也有这样一层和物，j弛动物有4种，一般说4有并不能、对、狼、似野猫豹、豪猪、狂猎等，可见山币口口品的。饰品做装饰品的。至于石珠、小巧，目然有它的道斯”和一此目得“史前维骨珠纳,ELAc“1卢!小骨也是这个原因。但是小巧也有一个作用，

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即可以比，从而引起注意。目我也融是原耳环或画身时只男-只眼睛或一人炊、自我表耳险总是一对，]人AN只用膊》吏从这里我们也不难自我显示的意味，这一因为正如本书第二章所指出的，人体装锐而通过引起他人的注意来表现、证方式的前提。现、台艺术形式，因此，即使在原得运用美的规律于其中。其中最与节秦。正如本书第五章所指出的，对称是人类从对的规律，这样，它之运是理所当然，尤其是当它用之于自身原本对称的条半米兆、手镯或脚环也总是会给人以独眼龙或断有骆膊的人体装饰，可说是二人的显示目自我炫贝和自我显示来各社会这个审到<要一对，残疾印农，导时，显然是不会令人愉快的。只有当他们为了强调某一部位才会有意地造成一和个双和站有觉。“同样，有节答地安排事物的原则，起来作为颈侨蚀[21]，币博厄强烈、对比、明快!斯的《原顺也并不难找寻。一个人只要有机会得到许多牙齿、螺元等串饰，他就要将它弄成为有贡奏的一套。”如车托库多人的“是将黑的果实，和白的牙齿很有规则地间错着排列的”从而弄成黑白相间、对比鲜明、错落有致的一种好看的饰品。台艺术》一书举例更多，这我们似乎可以这样来概括和总结原始人体装饰艺术的美学特征鲜明、对称、和节委和流走目如的姿态，表现肴原始民族旺盛的生命活就不一一复述了。总之，FF，

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即:节奏、韵律。浓烈的色彩、炫目的闪光、明显的力和强烈的进取精神，这也正是一切原台艺术的审美魅力之所在。[II奥尔德里奇:《[2]格罗塞:[31博厄斯:《原始[6]水洞沟文化是中区灵武县水洞沟附近，根据石制品、哺乳动物化石和层位判断，地质时宪治[4刘砚:《文心雕龙。原道》。[5]格罗塞:《么术艺术哲学》，第79页。《艺术的起源》，第43页。艺术》，第230一231页。的起源》，第53、57页。代为Juliflorn。[13]请参看格罗塞Te]普列汉诡夫:北[9]利普斯:《]利普斯:《更新世。除上述饰物外，亦发现磨制骨锥。[2时峪文化是中国寺峪村附近。该文化以细小石制品为主要特征，地质年代属晚更新世。[8]刘聊纯:，《从动物的快感到人的美感》，山东文艺出版社，1986，第200目旧石句时代晚期文化，二十世纪二十年代初发现于宁夏华北地区旧石恬时代晚期的文化，1963年发现于山西省朔物的起源》，第392页。必I10]巴布亚人是西南太平洋伊安岛和附近若干岛屿的原居民，有自己的语火种农业，保存物的起源》，第394一395页。氏族制度，竺拜图腾和祖先。斯奎特树是美洲热带所产的一种豆科植物，学名为Prosopis《艺术的起源》，第67一68页。论艺术》，第34页。

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