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义为核心的经济体系当中。事实上，理解资本主义的一个方式是将它看作一台巨型机器，这人台机器为了获取和来的收益，会将它伴到的一切都变为工具一一地球上的资源、你的时间以及能力(或者说“人力资源”)。用这种方式看待事情，就能够解释一个平时看来十分神秘的真相:资本主义经济体系中的富人往往都册平意料地痛苦。他们都非常善于将自己的时间工具化，来为向已创利峙语，这就是资本主义世界中成功人王的定义。他们如此努力地将自己的时间化为工具，但结果却是，他们此时此刻的人生只能被当作通往未来率福的交通工具，其他什么也不是。于是他们的生活失去了意义，即便银行账户的余额还在增加。-人们常说，经济欠发达国家的人们更会享受人生，其真义就在未此一一换膏之，他们浅那么执着于将自己的人生当作为将来谋利的工具，因此更能享受当下的快乐。例如，在全球幸福指娄方面，墨西哥就经常超越美国，于是就有

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了这人么一则流传已久的窗言故事:一个正在度假的纽约商人与一个友西哥渔夫闲聊，渔夫说他一天只工作几小时，大多数时间痢在一边晒太阳一边喝酒和有基友一起玩音乐。商人对于渔夫的了时间管理方法感到这异，提II”投资更大规模的船队，雇用别人打鱼，挣得数百万美元，然后提时退休。“那之后我要做什么呢9”渔夫问道。“跌，之后嘛,”商大回答,“你就可以一边晒太阳一边喝酒，还可以和朋朋友一起玩你在这里123-3音乐。资本主义施加压力，让你把时间视为工具，从而让人生失去意义，关于这个问题，一个生动的例子就是众所周知的公司律师。法律学者凯瑟琳卡文妮认为，许多公司律师的渐水颇手，但他们并不快乐，是由于“按小时计费”的传统让他们必须将时间(实际上是将他们自己)视作一种以60分钟为单位卖给客户的商品。一个钟头没有被销售出去，自然就等于浪费了一个钟头。央此，当-一名表面风光、积极

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进取的律师没能参加家庭晚餐或孩子的学校演出时，并不一定是因为他“太忙\"，即字面意义上的有太多事情需要处理，也可能是因为他根本无法想象一项无法被商品化的活动也值得参与。正如卡文妮写道:“信奉可计费小时观念的律师春理解时间的意义时，很难不将其商品化，因此也就领悟不到参与这类活动的真正价值。”当一项活动无法被添加进可计费小时的流水账，它就变得像一种无法承担的奢侈品。在我们大多数人的脑子里”甚至包括那些不是律师的人的脑子里可能比我们愿意承认的还要强烈。然而我们会愚弄自己，将一切都归符于资本主义:是它让我们经常觉得现代生活像是一场艰莹跋涉，需要一路“煎效”，才能SS王这种观念到达玉来某个更好的时光。其实我们与这种局面是共谋关系。我们选择了以如此弄巧成拙的方式将时间视为工具，而之所以这人么做，是因为它能帮有我们保有这种全然掌控自己人生的感党。只要24四千周

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