罗振宇推荐阅读的方法(罗振宇阅读的方法pdf)

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本文节选自《罗振宇推荐阅读的方法》

实都是战，我孔经肖梦司合者组命处在王很多精有王在收集这样的人格模板。心中存痢它们，无论遇到怎样的挑们都不会感到孤独。子奔走一生，不得见500年前的周公。马迁受尽摧残，亚恒作书，他和内心抓独吗?不扳独，因为300多年前有个叫左丘明的人写了《大人传》，个人格模板，瓯是一香行为和处世的丛民，也是一个由忘同道给他指明了道路。成的共同体。这个共同体没有时间、空间的约束。加入了它，我们脆弱、短促的生命束加入了一个无穷增值的进程，不论我们的生什么样的状态，都可以在那里收获意义，汲取力量。志纲老师早年是新华社记者，允的战略条划。有一次，我跟他聊起在贯州龙场悟道的王阳明。龙场，在贵州修文只。而王志纲的老家就在隅壁的县。志纲说，王阳明对我的影响，其实不仅在于他的“心学”磋论，更对想象目曾在隔壁二跟亿吃气，我呢?我66正在于三个字:够得一个贯州山的孩子来说，北奈、上海太远，够不着。他无法1994年下海，给城市和企业做了已外企划有什么建树。但发现大名晶晶的王阳明兰县符最重要的悟道时刻也发生在那，那一切就不一样志纲说，他这幸子做事的撒气，的关全80“我同样的饭，喝同样的水，在同样的边隆，八受同样的阅姜之读到他的书，看到他月取得够得着啊。够得着”这三个字太奇妙了。我们中国，那么长的历史人?上3的二本老师，如瓜子”，我人。果要当文人

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，我知道我够得居g么高的成束，“我又有什么不能，哪县哪乡没有出过几位历史名只要肯阅读，谁都不缺自己“够得着”的人格模板。我出生在安徽芜湖，长三角的一个三线城市。我也有大量“够得汤显祖，他当年在苞湖写过《特，我会去看他的文集。果要当公务员，我知道党的创始人陈独秀在我的中学母校当过我就去读陈独秀的文选。果要创业，我知道年广九就在我家劳边的那条街上卖过“翁子我会对记录改革开放之初和段历史的书尤其留意。的搭档脱不花，总是嫌弃目己字写得不好看。我说还行啊。她次:“别未了，我的老家是山东省临沂市，古称琅于，那可是王旬之的故乡。”1700多年都过去了，临沂仍然有家家户户增养小孩子练书法的风气。在她的观念里，一个临沂人写字不好看是很丢人的。相隔1700人年，还是“够得3?》人人听过亲市里的人声，看过街上的店铺，但如果没有翻过地方志，没有找过书本里乡贤的遗迹，那就错过了太多宝疾。苏轼曾经被贬官到海南，从此就终结了海南没有进士的历史。海南在有宋一代出了13个进士。第一个进士就是苏轼在当地教的学生。有人可能会说，这是苏拓在当地教书育人的结抹。但苏轼在海南前前后后也束待了两年时间，仅和赁教育，哪里能有这么立竿见影的效果?也许，仍然是因为“人够得着”。海南原来的读书人，隔着茫茫海峡，远上胱东京注粱，那是山长水远。此地从来没有出过

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进士，凭什么我承能呢?苏轼这一来，读书人们一看:嘱，这么个普普通通的老人家，原来就是苏轼啊。他在给我们讲书的时候亲口说过，我们不比其他地方的读书人差啊。信心一立，海南就开始出进士了，而且文脉再无中断。韩愈和潮州的关系也是这样。加愈被贬官到漳州，在这做了很多事:办学校，治水患，驱鳄鱼，引进良种，推广标准话，等等。当然，每件事情都做得不够深，因为他在湖州只待了不到人外月的时间但是奇迹发生了。苦全之前，潮州只出过进士3名;，韩您之后，到南宋时，登第进士承达172名。直到现在，潮州还到处都是韩愈的遗迹。所以，赵朴初先生说，天愈“不虚南匀八千里，顾得江山都姓邯?”今天在海南、潮州的高考生，了解了这段历史，翻开苏轼和震合的诗文，看到的怎么会仅仅是诗文?其中一定还有前替乡贰的加持啊。文化传播，不只是一份知识从这里捞贝到那里的过程，还是一根根人格火炬彼此点燃、新尽火传的过程。这样的人走到哪里，就点化哪里，哪里的人就“够得着”那架登天之梯。即使只是让当地人做了一个虚幻的梦，梦醒之后，他们也永远不是原来的自己了。某甲说要去森林里找仙女或独角曾，某乙说要去森林里采蘑茹或狂让，听起来似乎某甲就是活命机会渺茫。然而，“虚构”这件事的重点不只在于让人类能够拥有想象，更重要的是可以“一起”想象，编织出种种共同的虚构故事，不管时

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