哲学的慰藉前三章读书报告(哲学的慰藉哪个版本好)

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本文节选自《哲学的慰藉前三章读书报告》

出宫廷，住到罗马郊外的别墅中去过平静的日子。他两次提出梧职，尼禄两次拒绝，热情地拥抱他，发晋说他宁和死也不离开他杀爱的导师。塞内加的阅历中没有任何事足以使他相信这种许话。于是他求助于哲学。他不能逃脱尼禄，既然他不能改变，理性就叫他接受。在那几年难以狼受的日子里，他致力于研究上自然，开始写一本关于大地和星球的书。他仰望苑写和天上的星座，研究无边的大海和高山峻岭。他观察内电，探索其成因:内电是一团压缩的火猛烈甩出来的。有时我们双手捧起水，然后合掌把水荣压湖到水到的作用。假设类似的现象发生在云端。由于空间狭窄而挤压云层，挤出了云层间的空气，强大的压力点着了空气，并像弹号一样给射了他研究地震，认为是被压在撒层内的空气找出路的结末，是一和地质的胀气。在

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证明地震是由于空气移动的结果的诸多论据中，你们应特别提出以下这一条:当一次大地震发泄了对城市和国家的怒气之后，紧跟着不会有同样症的震动。在大震之后，通常只有较轻的余震，因为第一次激烈的震动已经给挣扎的空气打开了出委由加的科学理论有误，这不重要，更加有意义的是，一个生命随时都可能被一名豆盘无解、嗜杀成性的星帝结束的人似乎从观察大自然的现象中得到极大的宽感一一也许正是强有力的自然现象提醒我们认识到一切我们无力改变的、必须接受的事物。冰川、火山、地震、龙卷风都是令人敬苦的、超人的象征。在人类世界，我们相信息能改变目己的命运，从而有希望，有忧虑。而海涛元目担岸，著星元自划过夜空，显然说明存在着完全漠视我们愿望的力量。这种漠视非独目然界为然，人也能辐他

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的同类施以同样盲目的力量，不过上自然界能够以最优雅的方式教训我们必须服从必然。隆冬带来严寒，我们必须阁村。夏天带着沽暑回来，我们必须出汗。和气候反常损害健康，我们必须生病。在某些地方我们可能遭遇野兽，或者比野兽怨害更大的人……我们无法改变事物的秩序……我们根据这一自然规律调整习己的灵魂，使它们顺应它，服从它………凡是你不能改变的，最好忍受下私内加第一次向尼禄递了辞呈之后就开始写关于自然的书。他获得了3年时间。然后，公元65年4月间皮索反对星帝的阴谋败露了，一名百人队队长受命来到哲学家的别墅。他对此是有准备的。上喘祖露的保丽娜和她的侍女们可能泣不成声，但是塞内加已经学会顺从地跟车子走，没有抗议就审了手腕。正如他在马尔恰痛失爱子时劝过她的:

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