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本文节选自《罗振宇的阅读的方法销量》
记得当年在研究生译音上,老师讲了这么一段话,我印象很深“音乐、电影这类时间性的艺术,都建立在人的生理基础上。主是两个,一个是呼吸,一个是排泄。因为人有呼吸,所以人喜欢有册律的节宪因为人有排泄,所以积累和释放就成了艺术快感的来源。玩过俄罗斯方块这个游戏的人,都体验过这种情形:万习一个-个往下挤,越堆4你越来越焦灼,突然摊下了一个四格长条下子消掉了四行痛快!积累的紧张感得到了释放。看电景的时候,傅闭不断六黑突然一个大爆发,往往就是华彩段落,听相声的时候,几乎所有笑料都必须经过“三翻四抖”的积累,最后包裕一拌,才会博得满蔚喝彩。“积累一释放”,是我迄今听过的关于“快意”最简洁的解释。为什么有些书能让我们感到“快意”?因为有些情绪,我们自己能积累,但是释放不出来,看见书中页快人的做派,就会大呼过交。记得在大学的文学评论课上,有一次老师问:中国古代文学作品中,最成功的男性形象是谁?这时候,我们满脑子想的都是机宝玉、张生、武松、林冲之类的人物。老师却说:“我觉得是孙悟空。”此言一出,所有人大笑。对啊,虽然孙悟空不一定是男性,但是他力大无穷,还敢大阅天宫,神佛不惧,“爹猴奋起干钓棒,玉宇澄清万里埃”,做了所有人想做但是做不出的事情。疝读者于是收获了巨大的快
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感。孙行者又把金夭棒钻一凶,望空又一指。人慌得那:雷公奋既,电母生喷。雷公奋怒,倒骑火兽下天关;电母生喷,乱这金蛇离斗府。唤喇喇施霹雳,振碎了铁叉山;淅源源闪红峭,飞出了东洋海。呼呼隐隐滚车声,烨烨烛煌球稻米。万萌万物精神改,多公司由副己开。君臣楼上心惊骇,商贾闻声胆性忙。那沉雷护闪,乒乒乓乓,一似那地裂山崩之势。距得那满城人,户户焚香,家家化纸。孙行者高呼:“老邓!仔细蔡我看那贪用下之间尾逆不孝之子,多打死几个示众!”和那雷越发振啊起一一(明)吴承恩:《西游记》其实,书中所有的“急性子”角色,都会义起我们的更快感。道是一样的:书中的人物,蔡我们读者完成了某种情绪的释放。史进看了,却认的他,原来是教史进开手的师父,叫做打虎将李忠。史进就人从中叫道:“师父,多时不见。”李忠道:“上贤弟如何到这里?”重提辖道:“既是史大郎的师父,同和俺去吃三杯。”李忠道:“待小子卖了襄药,讨了回钱,一同和提辖去。”鲁达道:“谁奈烦等你,去便同去。李忠道:“小人的衣饭,无计奈何。提和辖先行,小人便寻将来。贤弟,你和提辖先行一步。鲁达焦躁,把那看的人一推一跤,便轨道:“这扬们兵着屁眼撒开,不去的酒家便打!”众人见是鲁提辖,一哄都走了。李忠见鲁达凶猛,敢怒而不敢言,只
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得陪笑道:“好急性的人。”当下收拾了行头药宫,寄顿了枪棒,三个人转湾抹角,来到州桥之下一个潘家有名的酒店。酒保唱了哮,认得是鲁提辖,便道:“提辖官人,打多少酒?”和鲁达道:“先打四角洒来。”一面铺下菜蔬果品案酒,又问道:“官人,吃其下饭?”鲁达道:“问甚么!但有,只顾卖来,一发算钱还你。这所只顾来联品!?”ur《水浒传》我们为什么会称一些人为“碍快人”?他们的共%同特点是:不纠结于当下的目标,能迅速扑各一个新目标。有的人是因为能力强,比如孙悟空,有的人是因为性子急,比如鲁达。其实还有一种人,他们之所以“责快”,是因为善于置身事外,能看到事物更多的价值。比如,一个生意人不在讨价还价的事上过度扯皮一一“好了好了,束按你说的办”往往就是因为看到了这桩合作本身的价值,或者是因为很看自己时间的价值。对这样的人,我们往往会伟出大拇指,赞一声:“爽快人!”要想当这种“爽快人”,需要更高超的民生人,圣叹在评点《西厢记》的时候,有一段很著名的“三十三不亦摘录一部分在下面其一,子弟背诵书料娄如瓶中演水,不亦快哉!其一,存得三四美郊于私处,时呼热汤关门澡之,不亦快哉!其一,余中无意忽检得故人手迹,不亦快哉!其一,夏日于朱红盘中,自拔快刀,切绿沉西瓜,不亦快哉!
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