阳志平人生模式电子版(人生模式 阳志平 电子书)

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本文节选自《阳志平人生模式电子版》

178第三篇，读写模式所谓修辞，就是对零度的偏离。什么是零度?零度就是字典、词典、规范。比如，某部门出台了一个普通话常用规范字表，一共8105个汉字，下发给各地方公务部门参考“俞法明”的“汝”字，虽然很多家长都用“濒”字给小孩取名，但它不在这8105个汉字的范围内，即便医院出生证明能打出这个字，它也并非生僻字，但是严格执行规范字表的公安户籍系统输入不了。一个鲜活的生命，怎么可能因为名字被禁止获得身份认证，仿佛不能在这个世界上存在呢?这是一个错误的逻辑。就像佐玉信夫所说，没有真名的东西更多。看似够用的语言，苍白匮乏。在规范出台之前，一个人的真名在真实世界里便已经存在。就像有趣的人生，始终不是依托世界上已有的某种规范，而是偏离规范，且找到了自己的生动，创造了自己的感觉。因此，修辞让人生有意义。伟大作家不仅自身

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生命生动有趣，且能塑造千古流芳的有趣生命，感动一代又一代人。文学怎样帮助人类那么，文学怎样帮助人类?其实，有趣的人生，敏感与能力缺一不可。暮然回首先说说敏感。首先看看文学如何帮助我们感知世界。我用作例子的是很多人在中学时就背过的一首词。在中学阶段，老师让你记住的可能是，辛弃疾是一位爱国词人，他是豪放派词人的代表。“苏诗风第十五章。文学怎样帮助人类”179流”辛弃疾岂止于此?《青玉案。元夕》这首词的字数虽超不过一条微博约定的字数，但它的信息量，展开来讲，恺怕七天七夜都说不完。这里仅从三个角度谈，一花一世界，各位读者可以跟我一起来欣赏，这短短六七十字中所列含的世界。鲍1:辛弃疾《青玉案。元夕少东风夜放花千树。更吹落、星如两。宝马雕车香满路。凤第声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金绪。笑语盘盘暗香去。众里寻

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他千百度。茧然回首，那人却在，灯火阑珊处。第一个视角。“东风夜放花干树”描绘的是一个热六的场景,“宝马雕车”“香满路”还是热闹;“声动\"“光转”是在热闹中加入声音;“鱼龙钳”还是热闹;“黄金缕”“笑语友友”在热闹中有人出场。突然到了结尾，热闹没了，开始转为安静一“和暮然回首，那人却在，灯火羡珊处”\"。前面七八个热闹，最后一句突然转为安静，前面七八个句子，都在写群体的热闹，最后一句突然转为个人的记忆。人人都体验过在人群中的孤独，然而，有谁能像辛弃疾这样表达出来?第二个视角。王国维在《人间词话》中说过:古今之记大事业、大学问者，必经过三种之境界:“昨夜西风凋下树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。\"衣带渐宽终不悔，为伊消得人惟迟。”此第二境也。“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处”此第三境也。

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