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逃避带来的问题一一是双倍的当你在内心运用语言方式，想着上自己如何才能避免肪烦的想法或感觉时，却往往让事情越来越糟。造成这样的局面还有另外一个要的原因:语言会提醒你可能出现的坏结果。假设你正在因为做茶件有挑成性的事情而焦虑不安〈比如，要演讲)，你会想:“我不应该紧张，不然可能会搞硬。”而想到失败承会引起焦虑感，隋像是小婴儿被尿布针扎到时听到了“喔咀”这个词，自然就会害怕“喂修-虽上下”一样:负面结果和眼下的事件被武断地联系在了一起。因为担心表现不佳或是丢脸而感觉焦虑，是正常的反应。症结在于我们通过词汇之间的关系而随时将结果带入到眼下。比如，患有惊八障碍会老是担心自己失去理智、失控、丢面子，或是死于心脏病突发，从而感觉到焦虑。而在某种程度上，因为他们将想象中也许会发生的可介结果与当下联系起来，从而又让他们更加焦虑。如果你处在焦虑之中

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的话，那么你一定了解这样的情形会变成恶性循环。做鱼池检测器假如你现在正坐在一个满征瘤鱼的池子边上，Se频检测器。此刻你的任务很简单:不要焦虑。如果你焦虑的话，座位就会翻过汪。你就会掉入溜鱼池中。尔觉得会发生什么事情呢?看起来你很有可能会感到焦虑。这和丽惧来缆时的情形一样:先是感觉到一阵担心,然后就会想象即将发生的恐怖情形,跟着对此作出反应，接下来就是,哟的一声落水,掉进了鲨鱼池。语言在共种程度上造成了痛知，是因为语言会导致感受的逃避。逃避感受是指尽力逃避目己感受的过程〈《如想法、感沉、记忆、生理感党、行为倾问等)，甚至通过这样的举动造成了长期的和二生庆生作这贡生和全全丧而不肯起床，拒绝运动)。现今科学已知的所有心理进程中，避感受是最严重的一种(Hayes，Masudaetal.，2004)。上人为放大了我们在第1章讨论到的“眼前

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的痛和百”，它是“不在场的痛碧”的唯一最大的来源，正是因为逃避，阻碍了积极的行动但不幸的是，这个策略进入了人类的语言中。原因很简单:语言很目然地以我们的行为为目标，而不仅仅是以我们的处境为目标《〈这一点我们将会在第5章加以阐明)，所以我们没有办法通过对处境的控制来控制痛天的情绪，因为任何处境都全被武断地和痛舌联系在一起，因此诉起了痛知的感党《就像上一谈到的日落的例子一样)。在思维中，规则的确是这样的:“如果你不喜欢，束想办法摆脱，然后就能摆脱了。”而在内心里，这个规则又截然不同。更像是这样:“如果你不想什么发生，了吏会及生什么。”在现实中，怠变成了这样，如果你不想焦感，就会更焦感，并且生活会越来越军，越来越受限制。现在回过头去，看看你的应对策略工作表。如果你和大多数人一样，应对沫略的重点都在自己的心理进程中。那么，通利情况

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