【十二生存法则】残忍的潘兹拉姆是二十

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本文节选自《生存的12条法则》

残忍的潘兹拉姆〈Carl Panzram) 是二十世纪报复心最强的杀人

凶手之一。他在青少年时期犯菲，被安置在明尼和达州一所负责 | 感
化」他的机梅，邹在那壬直到强私、诬待、出真。出狼人后，他消怀盘
火，成为盗贼、弧火犯、强暴犯和连续儿人犯，故意且持续以破壤为
目标。他甚至记色目己颖火烧毁的财物价值。起初他只痛恨那些伤害
他的人，和后来他的恨意晕延到全人类，甚至这村还不金。他的毁沽性
在菏种根本形式上是针对上天本身，除此之外无法形容。潘兹拉姆用
强暴、儿人和纵火表过对生命的慎您，仿委有人该为此负责。同标的
情形也出现在该隐和严伯的故事壬。该隐的献祭补拒绝，他生活在靖
否中，於是大声呼喊上帝，挑战上帝所创造的存有。上禹拒绝他的陈
情，袖告诉该阳，他的问题是目己造成的，而该隐在盛称下儿死上帝
喜爱的严们《其实是该隐的偶像)。该隐竺然嫉妨这个成功的兄加，
但他摧毁亚们主要是为了激荡上帝。这正是人类将报复推到极致时最
实的版本。

潘北拉姆的反应完全可以理解，这正是臣怖之处。他的自传内容
表明了他就是托再斯泰笔下坚强又选辑一致的人，是强大、坚定、扰
所明悍的行动者，有勇气实践上自己的信念。像他这棣经压过那些道
遇，怎条可能做到通恕和不记恨? 正下的事降呈到人们身上， 订
怪有人会决心报复。在这种情沉下，报复似乎有道德上的必要。到诬
要如何区分报复和对公平正义的要求? 经夺过可怕的暴行之人后，饶恕
岂不代表刁弱或缺乏意志力? 这些问题纠外兰我。但也有人能走出可
怕的通往，做出闭恨而非收恶的事，具然这棣的成就可以视入超越人
类的神力。

我见遇有人真的办到了。我认识一位伟大的袭术家，他来自潘效
拉姆描述的那种 「芝校上 ，不同的是，他被丢在那里时只是单纯的五蕊小孩。
期住院。他不会

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在这之前

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外发后。

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也长大的祖母是个
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1，他因为同时钦患
校壬使用的

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CD 也痛恨所有人，包括上帝、自己，
由结束了这一切，不再喝酒，
由振攻了自己部落的传
轻人承接他的衣链。他秽作出一具约十五公尺高的图腾，
一块原木造出十二公尺长的独木舟，是目前极为罕见
办一场盛大的
加，还有长过十六小时的舞蹈，以此表达自己的悲痛普与全
他决定要成鸭好人，然后就完成天
我有一位个案，

8没有芝爱的父母。

恶妇

由

入不住把对加和兰日

敏钢、昨
和照顾父亲的导

个

友疹、流行性
被刻意与家人隔离，挨狐、章
受度竺和其他打磨，源痢变成慎克、破人碎的青少年。1

标的生活所需的不可能的任务。

性尖刻且通度看重外表，百般虐待这个

四腺炎和水首而长

酒精

由以毒品、

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也停止怀恨《内
术文化，又训红年
纪念目己一

统艺

族宣宣工，
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有数折人允

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4

小小年纪就失去母亲，扶

子的怨恨发波
息明等优点而微罚她
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完全没有训任
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