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本文节选自《生存的12条法则》
意一试,你要如何做到这一切?
你可以先从不要思考开始,更准确且较温和的诊法是,拒绝让你
的信仰届从藉此刻的理性和理性狭隘的观点。这兹不是指 [把自己释
策」。正好相反,这代表你必须放束操弄、心机、算计、险谋、强
迫、奇求、迫避、包视和答虽。这代表你必须去开以前的策略。这代
表你要留神,因为你可能从来未留神通
到
党 ”留神
要留神。要把心思放在四周,包括实质上和心
事让你烦父或担过,令你无法自在生活,但你能狗也磊意
找出这样的事,你可以问自己〈仿和佛你真心想知道) 三从
什笃困摄著我?」 |是我能处理的吗? 」 [我真的原意处
果其中任何一个答案是否定的,请你改到别的地方去找,有瞄准比事
的位置,直到找出令你困摄,而且你可以处理也顾意处理的问题,然
后处理好,这样就钓了。
也许昌上有一毅你一直在逃避的文件,你走进房间时甚至看都不
看一眼。那壬淡藏彰一 人 还有一些回
你索取东西的信件,但你不确定是否有办法提供。注意你的臣人朵,给
予一些同情。 电放时给文件季有此,也许你合肥。 衣有九顶地
伏在那,你砍下一果标,逮会再长出七颗。你怎么可能应付得了这和
事?
你可以问上自己: | 眼前这扒文件中,有什么是我可能厌意处
的? 或许我可以看一下茶个部分?二十分甸就好? 」 答案也许是:[不! 上但你可以看个十分锌,甚至五分锌。就算没办法,一分甸也
行。就从这里开始吧,你很快就会发现,只要你看了其中某个部分,
那才文件就没那床可怕了。然后你会发现,整件事都是由部分所组
成。你是否可以允许自己晚餐时喝杯红酒,或是缩在沙发上看书,或
看一部思春的影片作为入党?你是否可以请你的另一半在你处理好问
题之后对你褒 「做得真好」? 这会让你有动力吗? 你希望某些人向你
道谢,但他们一开始可能不详此道,然而你不应该因此和步。人是可
以学习的,就算一开始很不熟练。请诚实问自己,你需要什么才有动
力去做这件事,然后蓝从自己的回答。别对自己说: [我应该不需要
这样做来激励自己。」 你对自己的认识有多少? 你一方面是全世界最
复杂的东西,另一方面又连微波煽上的时钾都搞不定。别高估了你的
自我知识。
让你当天的任务宣告自己,供你沈思研究。或许早上坐在床沿时
就可以这样做。或许前一夜准备束丫时可以试试看。要求自己要自愿
页献。如果你好声好气地要求,细心地聆蓝,不用任何奸诈的手段,
你可能会多得一次应人多。请每天这柑做,持续一阵子。然后一辈子都
这梯做。不和久和后,你会发现自己的境沉变得不同了。现在你会习惯性
问自己: 上[我顾意做什么、能锡做什么,好让人生变得更好一点?
你没有规定怎样才算 「更好」 。即使面对自己,你也不是极权主义者
或空想家。因为你从纳粹、和苏联、中共和自己的经验中知道,身为极
权主义者是件培事。要有雄心。要决心改善存有,让你的赴瑰与
和至善站在同一阵线。要建立授宜居住的秩序,为存在带来美好。要
克服那恶,减低痛苦。要让自己变得更好。
根据我的阅读心得,这正是西方经典的最高伦理原刚,更是基督
山上实训中永吉费解御烟烟生辉的文句所传达的主旨。就某种意义而
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