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本文节选自《不可能的技艺》电子版：

但这还不是最奇怪的部分。最奇怪的部分。我感觉很好多年来的第一次。疼痛已经消失了。我的脑袋很清醒，我的头脑很敏锐，我的自杀倾向已经成为过去。一波感觉很好，所以那天我又抓了五次。之后，我不只是被摧毁了，我还被拆解了。我的随友开征关我回家，把我抱到床上，我有两个星期没动。人们不得不给我送来食物，因为我太疲押了“，无法走50英斥的路去厨房做饭。然而，在第十五天，也就是我可以走路的第一天，我从邻居那里搭上了车，回到海边，又做了一次。同样的事情发生了。在海浪中，我的意识状态发生了根本性的改变，之后，我就变成了一个改由的、熄灭的自己。但有些东西已经改变了,我知道这一点。所以我又睡了十天,回到海边，再做一次。再来一次。在八个月的时间里,我做的唯一不同的事情就是冲浪，在海浪中获得这些准神秘的体验，我变得更好了,更健康,而且是健康很多。我能发挥功能的时间从10%变到80%。首先，冲滔并不是治疗慢性自身免疫病的恨药。其次，我是一个科学的家伙，一个铁杆的;性唯物主义者。我没有神秘的经历，当然我也没有在冲当的时候有这些经历但我也怀疑，这是有相当充分的理由的。在极少数情况下，莱姆病会进入大脑，这是致人死亡的时候。我很确定我有这些神秘的体验，因为这种疾病就是这样做的。再一管我感觉好多了“，但我很确定我的末日就要到了。说壹所以我开始了巨大的探索，想弄清楚我身上到底发生了什么。我不知道海痕中发生了什么，但我知道这种体验的一部分.…与

不可能的技艺和心流

万物融为一体的部分被归类为"神秘"。科学能告诉我任何关于神秘主义的事情吗?谁能告诉我为什么神秘主义会出现在冲浪中?原来，这里面有很多讲究。神秘的经历其实在动作运动中相当常见。历史文献中就有很多故事。冲当，肯定有，但也有徒步、跳伞、滑雪、单板滑雪、侈岩、攀冰和登山。其中罗伯"舒尔泰斯所与的《骨头游戏》一书，在我的搜索中起到了重要作用。舒尔泰斯提出，登山者所报告的神秘体验可能与当时新的心流概念有关。这是我记得第一次听到这个词。舒尔泰斯说出了我的语言。他谈到了神经生物学。他把心流与内啡肽联系起来，内啡肽是对"跑步者愉悦"的流行解释也与我们的战斗或飞行荷尔蒙和一些促进情绪的奖励化学物质有关。一个想法的苗头开始形成。这更像是一个问题。如果这种被称为心流'的神经生物学的变化，能帮助我从严重的劣质状态恢复到正常状在，那心流能不能帮助正常人像那些早期的动作和冒险运动运动员一样。我不知道。我甚至不知道该问谁。但后来我又抓住了一个突破口。我仍然在探索解读神秘体验的科学，这让我找到了宾儿法尼亚大学的神经科学家安德鲁'纽伯格。纽伯格对"宇宙合一"产生了好奇，这是我在波浪中得到的那种感觉的术语，那种与万物融为一体的感觉。为了试图更好地理解尼，他用单光子发射计算机断层扫描技术拍摄了方济会修女和藏传佛教徒在'狂喜冥想"时的大脑照片-狂喜的意思是慰想会产生那种宇宙合一的感觉。纽伯格发现了这些体验下面的生物学。狂喜旦想在大脑功能上产

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生了深刻的变化。归根结底，狂喜丰想需要极度的专注，而这又需要大量的能量。但大脑有固定的能量预算，这意味着它总是在努力节约。在欣喜若狂的晴想过程中,为了提供这种极度专注所需要的额外能量，大脑进行了一次效率交换。它关闭了非关键性的结构，并将这些能量重新用于注意力。一个被关闭的结构是右后上项叶。在正常情况下，这是大脑的一部分，帮助我们在空间中导航。它在身体周围创造了一条边界线，将自我和他人分开，这种感觉告诉我们,这是我们的终点，世界的其他部分开始。如果你想穿过一个拥挤的房间，你需要这种自我的感觉，这样你就不会撞到其他人。相反，如果你这个区域的大脑受损，你很难在椅子上坐下来，因为你不确定自己的终点和椅子的起点在哪里。在尽想中，一旦这个结构失活，我们在自己周围画的边界线就会消融。我们失去了分离自我和他人的能力。"在那一刻，纽伯格解释说，大脑得出结论，它必须得出结论，你与万物是一体的。"纽伯格的发现让我想到了另一个问题。冲当者需要极度的专注才能乘风破痕。难道这也是狂喜尽想所需要的注意力吗?这同样的极度专注会不会是引发冲浪者的心流，并产生那种与海滔融为一体的感觉呢?我不知道，这是我第一次打电话给安德鲁'纽伯格的时候。这个电话导致了第二个，然后第三个。在大约八个月的时间里，我们把它拼凑在一起。结果是:纽伯格怀疑我可能是对的。专注就是专注，他说。冲浪者所需要的专注力和不想者所需要的专注力之间可能并没有太大的区别。"

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