关于“中产”的深度探讨:祛魅假象与社会流动的本质

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#读书笔记

2024 年 4 月 14 日

📖《我们从未中产过 社会流动性如何误导了我们》

👨‍🏫豪道斯・维斯 以色列

▪️这是一本关于 “中产” 的书,但是也是一本祛魅的书。

▫️许多人向往的中产生活,西方世界描绘的中产阶层,赞美中产是国家的中坚力量,可能都只是资本主义创造的假象。

-1- 人类学家

️作者豪道斯作为一位人类学家,他写资本主义有人类学家的味道。

️如果说人类学家讨厌什么事,那就是普遍化。

️人类学家的传统研究对象不是 “我们”,而是 “他们”。

️如果说,如果在有些地方,人们的行为方式不是以自我为中心或是自利的的,那么人们的自利行为就必然发端于人类本性之外的某种条件。

-2- 转嫁冲突

️本书讨论的重点就是 “中产”。

️西方现代社会许诺:人人皆可中产。

️说起 “中产阶级” 几乎就像是在说 “没有阶级”。

️不同于奴隶和主人或是工人与资本家这些对立范畴,中产阶级并没有一个清晰的对立阶级。

️用如何 “成为中产”,替代了 “工人和资本家的阶级对立”。

-3- 什么是中产

️延迟满足,牺牲部分消费以备将来之需,承担负债资产带来的风险和义务,投资教育、培训、房产、储蓄计划和养老金,这些都是中产跃升或防止坠落的策略。

️“中产阶级” 的头号支持者是政客、政策专家、企业、营销公司、金融机构。

️他们称颂中产是民主、进步、经济增长的先驱。

️中产的人物画像是:只需依照规则来获得报酬,靠钻制度空子是得不到好处的。

️但,中产的边界又是如此不固定,创造的 “社会流动”,让人人都觉得自己有希望成为中产,或者认为自己就是中产。

-4- 社会发展的本质

️马克思说:社会利润(剩余)来自于劳动者贡献的产品与服务的价值大于他们的收入。即劳动价值论。

️但社会利润都被资本家所剥削。

️给增长以美名,包装剥削的本质。

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关于关于“中产的相关词

学家 人类学家
本家 人类学
人类学家 资本

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