公司治理的智慧：利益平衡、机制设计与人生境界

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收获满满，精选摘录：1. 好的公司治理，作用只有两个：第一，是让想干事的人能干事，能够有机会干出一番事业；第二，让不认同和不能干的人，在恰当的时候离开。好的公司治理，应该体现为一种有效的利益结构。这本书，就是要帮助大家找到这样的利益结构。共生，很容易让人想到一团和气。和气固然可以生财，但不讲个体利益的一团和气，是无法持久的。忍，可以忍一时，但无法忍一世。共生，不是让人忍让，不是文化教化，而是追求利益的契合。真正的共生，可以让强者更强，让弱者也有对应的尊严。共生，一定要首先承认个体利益，承认人性的自利性，在这个前提下，建立利益合作的架构。这就是公司治理的目标。所以说，真正的公司治理，是一种智慧。好的公司治理，追求股东之间、股东与经理人之间，甚至在组织的每一个角落，都能够建立起有效的利益平衡。平衡，不意味着静态的平等，而是动态的演化和持久的合作。这种智慧的力量，可以让组织不断地自我进化。2. 君子不立于危墙之下。3. 自利是人性，不是错误，但不受约束的自利，无法形成有效的共生关系，更不会带来长久的合作。4. 公司治理是一个包含多种制衡机制的体系，其目的是平衡公司内部各种复杂的利益关系。5. 治理的目标，就是要设计出好的机制。治理机制的目标，在于防止利益矛盾把公司的前途毁掉，要努力保留各个利益方共生与共荣的机会。好的公司治理，可以让能干的人把企业带得更远，也为不能干的人保留一些退出通道。6. 所谓学习，其实就是在某个特定领域的一次次修炼。修炼，重在自主思考、自我启发、自我提升。7. 真正的修炼、提高，则是大家自己围绕某一个细节 “精读” 和 “精看”。8. 哲学家冯友兰先生曾把人生的境界分成四个层次。他说，第一层是 “自然境界”，活在这个境界里面的人，做事完全由天性驱动，行为完全凭借本能。我们绝大多数人其实都活在这个层次里。第二层叫 “功利境界”，按照冯友兰先生的定义，处于这一境界的人，遇事往往被 “以自我为中心” 的盘算所局限，这类人把自我利益看成整个世界的核心，也是他们思考世界的主要视角。冯友兰先生把人生的第三层和第四层境界称为 “道德境界” 和 “天地境界”。他认为，处于这两个境界中的人，能够认识到个人与整体的关系、局部与整体的联系、自我因素和外部因素的分别，他们能够顺应天地运行的逻辑。9. 所谓 “布局”，并不是说要居高临下地把别人玩弄于股掌之间，而是把自己也变成局中人，站在合适的位置上去审视身边各种资源及其相互关系，然后把自己放在最有利的位置上，以便选择合适的时机，顺势而为。布局不是做圈套，也不是强者的专利，而是一种处事的方法和能力。10. 短期，股票市场是投票机；而在长期，股票市场则是一只称重机。11. 核心就是四句话：先把事情看透，再由事看到人，再看清利益结构，最后设计治理机制。12. 企业家是让一切事务能够运转起来的轴心。真正的企业家则是在不确定性中看到机会，也就是大家都看不到机会的时候，他 “看到” 了机会，所以，他才能赢得超额利润。13. 人和人之间，客观存在着认知上的差异。这种认知能力的不对称，是造成治理机制失效的一个重要原因。某些东西，事前只有少数人可以认识到或者预知到，这是客观存在的事实。14. 好的公司治理机制应该有效地保护主导者的优先权，同时也应该给参与者留下合理退出的机会。15. 先小人后君子，而不是先君子后小人 16. 什么是良性的股东关系结构？简单地说，就是让想干的人，有企业家精神的人，可以放开手来干；让想离开的人，可以合理地退出。17. 所有的治理机制中，激励性制度的建设应该排在首位。18. 企业家精神具有两个重要的特性：第一是方向性，第二是动力性。19. 人是基于激励工作的。20. 公司治理的目的，是要维系一种利益的平衡，企业要在利益的相互约束中得到发展。21. 公司治理的五条防线：第一条防线，是要通过激励性薪酬将经理人和股东在利益上形成一致化。第二条防线就是董事会制度。第三条防线是股东大会制度。第四条防线是潜在的收购者。第五条防线是社会压力和公司外部环境。

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