王阳明青年时的故事(青年王阳明 pdf 115)

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本文节选自《青年王阳明》电子版：

王汝中、省曾侍坐。先生握遍命日:“你们用遍。省曾起对日:“不敢。”先生日:“圣人之学，不是这等捆缚苦楚的，不是妆做道学的模样。”注中日:“观“仲尼与曾点言志”一章略见。”先生日:“然。以此章观之，圣人何等宽洪包含气象!且为师者问志于群弟子，三子凤整顿以对。至于曾点，球球然不看那三字在眼，自去鼓起瑟来，何等狂态。及至言志，又不对师之问目，都是狂言。设在伊川(程申)，或斤骂起来了。圣人万复称许他，何等气象!”曾点的故事不仅仅是孔夫子教导学生的一个好范例，阳明从中得出的推断也成了他的一个中心的教学信条。事实上，他对曾点感怀至深。在逝世前第四年，即1524年，他写了一首诗，指责郑玄和朱熹，却对《论语》中的一位小人物大加赞扬。那时是中秋节，阳明同百余名弟子门人在著名的天春桥畔的一道流泉边举行月光晚会。弟子们喝酒、唱歌、游戏、划船

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。阳明退到一旁作诗。其中一首诗日:处处中秋此月明，不知何处亦群英?须怜绝学经千载，莫负男儿过一生!影响尚疑朱仲上，支离善作GD《传习录》，载《阳明全书》第三卷，11页。英译见陈荣捷:《王阳明的传习录和其他新儒学著作》214一215页。@《年谱》五十三岁，八月5102青年王阳明(1472一1509)郑康成。德然含瑟春风里，点也虽狂得我情。阳明赞扬曾点能够摆脱教条主义，不偏执于一端。他敬仰孔子对曾点的态度，真正表现了圣人的“宽洪包含气象"。他与曾点一样洒脱无串。因此，我们可以把阳明对曾点的推崇解释为他自己的儒学立场的表现。实际上，由于从来没有丧失他的童真般的敏锐，始终保持对无拘无束的魅力有着鉴赏的能力，所以，曾点所代表的不只是一种态度，实际上他代表了阳明个性中的一个重要的维度。也许可以说，阳明对曾点的认同与他的家庭传统是非

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常吻合的。我们只须回忆有关他的祖先的几段逸事:王彦达“射耕养母”2，王与准避居四明山?，王杰拒不参加科举考试”，王伦性爱竹8?。还有王杰对曾点的赞扬，最是叫人难忘"。王伦以善鼓琴闻名2。事实上，一直到阳明的父亲,王家的精神取向才发生根本的改变。形象地说,“官相”取代了无拘无束的气氛。阳明修习道家养生术。与此相反，他父亲过着严格的提见他的诗《月夜弟二首，载4阳明全书》第二十卷,34页;他的诗《秋声》也提到曾点，载《阳明全书》第二十卷,34页《传习录》多处说到曾点。张一民:《王性常先生传》载《阳明全书》第三十七卷，!页。衣例:《通石先生传》载《阳明全书》第三十七卷，2页。戚澜:《槐里先生传》载《阳明全书》第三十七卷，3页。魏芥:《人竹轩先生传》载《阳明全书》第三十七卷，4页。同注由。同注人@。旬罗因昌四昌第二章抉择103

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