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本文节选自《动机与人格》电子版：

这一草主要论述之间存在第七章”高级需要和低级需要需要和低级需要之间的差异正的心p些被称为“高级”需和作用上的差异。这样做是为了证实有机体自己决定了价值的不同等级。这是科学的观察出来的。目前许多人仍然认为，见、直觉，其他未经证在本章的后半部分，打。展，朱认过喇量从心学中排除价值，而且使人类走向了超自然主义、伦理相对主义、虚无主义。但如明或无法证不仅削弱了心价值观不过是把作者自己的品位、偏明的假设武断地任意强加的观念。我们将清晰地论证这一问题并得出这次论证的结要和被称为“低级”需要者观察到的，而不是创造学，阻碍了它的全面发能证明有机体本身在强与弱或高级与低级之间做出选择，那么束能为一和择。在第四章中已经六述了一个选择原则，为基础，东西在一个明确列，因为当两和需要都受扫与其他东西的等级中排列。具有相同的价值，因此，安全需要比爱的需要更时，安全需要在各种可证实的方面文配或者无法在两者之间做出基本需要以洲力相对原有机体。从这个意义上说，生理需要《它们

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被安排在一个更低的层次)强于安全需要，安全需要强于爱的需要，爱的需要又强于上自尊的二条簿澡瞧、这是一个选择人低级到高级的顺序。要，而自尊的需要又强于个人特质的需要一一我们称为自我实现的好的顺序。本章中列出了各种各样的意义上的由，高级需要是一种特定的或进化发展的产物。我们与所有生物共司具在站食物的要，与高级类人猿共需要《至少是需要创造力的)是人类独类所特有。有对爱的需要，而自我实现的有的。需要越高级，就越为人2，高级需要是较晚的个体发育的产物。任何人在出生时都表现出生理上的需要，而且很可能，在初期呈可能会受到惊吓或恐吓。如果他依靠的序性，他可能会更好地发展。只有在出与人杀近的最初迹象。等他再长大些，主、独立、成加、草重和赞美的光望超现出对安全的需要。例如，他世界显示出足够的规律性和秩生几个月后，砚儿才会表现出我们可能会明确地看到他对自过对安全和爱的需要。即使是黄扎特也要等到三四岁，才能表现出对自我实现的需要。3，需要越高级，对于维持纯粹生存的

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必要性就不迫切，其高级需要也就可以长和地延后，这种需要就越于控制、组织，已经推动目主反应的衣容易永久消失。高级需要不善#力和其他有机体的能力。例如，人们对安全的需要比对尊重的需要要不会像剥夺低级需要那样产生强烈的全需要相比，章重是一种非必需的奢侈需3更俩执、更迫切。和剥夺高级需防御和紧急反应。与食物和安本女。4.生活在高级需要水平上，意味疾病更仿、睡眠更好、食欲更好等。心焦虑、狼惧、缺爱等，往往会导致不良满足具有生存价值和成长价值的人更高的目标追求、寿命更长、吴研究者一次又一次地证实，的生理和心理后果。高级需要5，高级需要在主观上像其他需要不那么迫切。它们更不易被察觉，容易被上暗示、模仿、错误的信念或能够分辨自己的真正需要，即知道自己大的心6.，高级需要的满足会产生更令人满福感、安全感和丰富的内心生活。安全习惯而与其他需要混清。它们正想要什么，这是一项相当成就，对于高级需要更是如此。意的主观效果，即更深刻的幸需要的满足充其量只能产生一

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