清醒地活书本简介(清醒地活阿里云盘)

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本文节选自《清醒地活书本简介》电子版：

观看电影。你的存在中唯一不变的层面是仍能觉知到这些客体的意识。是同一个觉知中心在觉知你原先的所有思想、情感和感官输入。当电影播放停止，邦德的思想和情感会立刻被你原先的所有思想和情感所取代。你又回想起你是一个40岁的女人。所有的想法都是匹配的，所有的情基者是上L配的一切看起来、同起来、答起来、摸起来都像以前一样。但这些并不能改变一个事实，那就是这一切都只是意识正在体验的事物而已。这一切都只是意忌、识的客体，而你就是意普识。意识清醒而居中的人与意识没有这么强大的人的区别仅仅在于他们觉知的聚焦力。这一区别并不在于意识本身。1的。而正如所有来自太阳的光都一样，所有的觉知也都是一样的。识既非纯洁也非不纯洁，它没有品质。它只是在那里觉知它的觉“知。只不过，当你的意识没有居于内心世界中央时，它就会完全集中和意识的客体上;然而，当你的意识居中时，它就总是能觉知到它是估章识罗，你对存在的觉知独立于你碰巧觉知到的内部和外部的客如果你真想理解这种差异，你就必须从认识到意识可以集中于任何事物之上开始。既然如此，如果意识集中于自身会怎么样?那时，

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你将不是觉知到目己的想法，而是觉知到上自己正在觉知上自己的想法。你的意识之光将回归其自身。你常常思考一些事情，但这一次你是在思考意识的源头。这是真正的冥想。真正的寓想超越了简单集中于某一点的专注。要进行最深层次的冥想，你不仅必须有外力将你的意识完全集中在一个客体上，你还必须有能力使觉知本身成为那个客体。在最深层次的冥想中，意识的焦点会回归“自我”。当你沉思自我的本性时，你就进入了和冥想。所以曝想是觉知的最高境界，它意味着回归存在的本源，即对觉知状态的单纯觉知。一且你意识到意识本身，你就会达到一种完全不同的状态。当你党知到你是谁，你杜忆经成怀一个作醒的宇在工。这个过程其实是世界上最自然的事情。这就像你一直坐在沙发上看电视，你完全沉浸在节目中，区译于站记了自己身在何处。这时有人摇了摇你，于是你又恢复觉知，想起了你正坐在沙发上看电视。并没有发生其他事情你只是停止把你的自我感觉投射到那个特定的意识客体上了而已，你清醒了。这就是自我的本质。这就是你。当你和这个世界就不再是个问题了。宇失是是你正在观看的事物一直在变化，但是你不会认为

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这是一个问题。你越是愿意让这个世界成为你觉知的对象，它惑越能让你成为真正的你一一沉知，目性，阿特曼，有灵魂。你认识到你并不是你想的那样。你甚至不是一个人类。你只是合巧在观看一个人类。你将开始在你的意识中心获得深刻的体验。这些将是对目我真正本质的深刻而直觉性的体验。你会发现目己非常浩汪。当你开始探索意识而不是形式时，你会认识到你的意识之所以显得渺小而有限，只是因为你在专注于渺小而有限的客体。当你只关注电视节目时，就会发生这样的事情一一此时在你的世界里没有其他事物。但是，如果你退回意识的中心，你就可以看到整个房间，包括电视。同样，后退可以帮你看到一切，而不是仅仅把注意力完全集中在个人的思想、情感和感官体验上。你可以从有限进入无限。这难道不是基督、佛陀，以及所有时代、所有宗教的伟大圣徒和智者一直试图告诉我们的吗?他们中的一位伟大圣徒拉玛纳。玛哈希曾经问:“我是谁?”现在我们知道这是个非革深刻的问题。你要不停地问这个问题。然中|你会发现你就是答案。这个问题没有智识性的答案一一你就是。去成为这个答案，“那么一切都会有所改变。世5

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