经济学五分钟读懂(五分钟的经济学)

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本文节选自《经济学五分钟读懂》

的优化运算,然后得出一些“无关道德”的理性结论。正因如此,经阐学也变成了“一门沉闷的科学”(adismalscience)。张五种先生一直强调,经济学的本质在于阐释现象,而非指导实践。的确,虽然许多经济学家对现实做出过大胆预测,但是往往都被无情打脸。在一个企业家论坛上,马云先生说得更直白:“春江水暖鸭先知,假如企业家要去听经济学家去考虑经济未来的时候,这些企业家一半已经死掉了.……企业家是对未来有兴趣,经济学家对昨天有兴趣,所以你让一个对昨天有兴趣的人去判断未来,这是翡嘉。气果真如此,岂不翡夫?1!当然,事情并非全然如此。一方面,经济学并非如此沉闽,也并非目于解释,因为经济学在本质上是一门行动的科学,一如王阳明先生所倡导的那样,必须追求“知行合一”。另一方面,人们做事并非如此理性\"动物精神?时常会影响个人决策,甚至主导社会运行。居于主流的新古典经济学之所以日益失去对现实的指导意义和预测功能,是因为它采取了非理性的超级理性假设(irrartionalrationality);而这种超级理性假设的本质则忽视了人类认知和运算能力的本征约束。之前已经说明,我们的大脑里面参与决策行为的神经元实际上也就两百多万个,而我

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们每天摄入的能量大概也就是几和干卡路里。神经元有限,就意味着运算力有限。即便假设一个人的神经元超级发达,但根据能量守恒原理,此人的运算力也会受制于大脑的能量极限。给定机体的散热性能,运算太快会导致\"头脑发热”从而离*见上帝?大概也不远了。所以,从决策角度来看,我们所面临的约束不光包括通常的预算约束,即口袋里面有多少钱,还包括时间约束、信息约束和有限理性的约束。对于任何当下的决策,我们既没有足够的时间去收集信息,也没有充分的算力来处理已经收集到的信息。简言之,我们的每一次决策,不但是风险决策,更是不确定性决策。49风险意味着你知道你不知道什么,因此,你可以通过多元化投资,即通过将鸡蛋放在多个篮子里来分散或者化解风险。而不确定性意味着你不知道你不知道什么,因此,不确定性下的决策在本质上是理性无解的。所以,理性的分析框架必须辐不确定性展示足够的尊沈。已过世的经济学大师阿蒙.阿尔钦就是从“运气”和适者生存的角度论证了经济理性的演化性质。设想有人想去西天取经,长途跋涉到了路口,佛陀掷朋子决定结果，规定向左是通往拔舌地狱、向右是通往极乐世界。取经人当然不知道佛陀掷股子的结果,面对路口只能二选一。世俗信众会对选堪的取经人

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轻乱嘲笑,而对选右的取经人作礼围绕。殊不知,一念生是魔,一念灭是佛|;选左选右,所有差别全在一念之间。抛开上述具有终极关怀性质的随机和天命因素,现实生活中的绝大多数决策还是有童可循的,新古典经济学追求的是与约束最优化对应的超级理性。更弱一些的表达则是,我们总是试图追求理性决策,即如果时光倒流,面临相同的情况,我们会做出相同的选择。无数的现实经验表明,人与人的决策差异及绩效差异主要取决于他们的目的函数,即他们想要什么、想成就什么。凡是有大成就者,必然首先是做了对的事情,然后又把事情做对了。前者是目标、方向和战略,后者是约束、执行和战术。战略与战术是相辅相成的,战略再好,如果战术实施不得当,也很难取得好的结果。但即便如此,我们还是要强调,战略是第一位的、决定性的,而战术是第二位的、从属性的。只要方向正确，哪怕跑得慢一点,终究也是在进步的。如此日积月累,复利定律的威力使得收益极其可观。巴菲特之所以伟大,不是他每次投资都赚钱,而是他能够持续赚钱。而一旦方向错了,则南辐北斩,跑得越快,离目标反而越远。如此日积月累,复利定律的威力又将使得结果极其惨烈。接下来的问题是,面对不确定性,如何才能选择“正确”的方向?如前50

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