和另一个自己谈谈心摘抄(和另一个自己谈谈心书籍)

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本文节选自《和另一个自己谈谈心摘抄》

19真实，才是修行的开始很多人会习惯性撒庶，的信息，而避免祖露真实自我不被回他们被问到收入时，会说高或者说低，只是自我保护而已。关乎利益，也不关乎道德，其中一部4最严重的时候，它会到这种地步是者耻的。所以，和别人交流时，他们会改变上自己的所有信息。有整容闻的人号上也可以看到，下去，将真实的自我彻底“消除”。化重金将上自己整成了“猫脸”者这面镜子中得到满足与认可，人否则他们就有狂耻感。当然，分人撒谎的原因是掩盖真实应时产生巨大的狂耻感。例就是不祖露真实的情况。一一感觉自己的一切真实信自我如，这不上县都这在他们已经很美了，但还是要不断地整有一位富效，本来挺好看的，却监儿最初对回应有完美的淘求:他们的任何一个行为都要在养育完美的养育者或镜子不存在，一个基本稳定存在的、可打六十分的镜子，就可以在足够多、足够好的看见中，也由此化解。we谈爱、

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道德、受伤、脆弱、绝望说“我是好的”。而谈恨、们都是在说“我是坏的”。众望、敌意先以人性化的态度去面对这些性，而后以中立的态度去对命之流。能“碚触”到生命力的流动，才能“看“我想做目己，可是他们不允许。当然，这是自以为的障碍，做自己拓宽了空间。|对真实的而事实是让上婴儿有初步的存在感，原初者耻二二局因为这些还怨恨……比较困难，因站年为它实人性，最终会发现，这些都”这是做自己时常见的障泵YL的人是生*触”到存在的脉动。但。给六我们社会的关系都有强烈的共生感，所以，我们的关系哲学强调你做的一切都是为了共生关系，而不能只为你自己，人否则惑是目私。结朱，狼猎的人学会了打痢为了集体或别人的旗号谋私，而傻的人则真去努力做到不上自私。你越不自私，就越对别人的自私缺乏宽容。但其实，人毕竟要先把目己照顾好。你想构建一个让目己舒服的小世界，就必须目私。

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如果能把上自私合理处理，你对别人表现出的目私也会有更多的宽容。做目己的人，也人允许别人做目己。却也是和并且无人看到什么样的实志界|都数开你的喘与心。奉不得已，你选择了关闭一一为了保护你上自己，请记住这个节点。记住在这个节点上，你是如何选择关闭目己的。没有爱照亮你的心，没有人用怕暖的眼睛看着你，你会觉得自己的真实存在是不被接受的。不被接受，这是丑陋感与自卑感的真实表达。但人人是要打开你的心，让爱流到你的心中，照亮你的灵性。我们总是等同受到足够的爱二打开心门，但答案是你必须打开心门才能感受到爱的在在。不管遇到什么事，首移都要做一个真实的人。最好是，想说的和所想的一致，所想的又和目己的感受一致。其次好的情形是，所想的和所感受到的一致。只是为了自我保护而说不真实的话一一这也是很聪明的做法。所以关键是，是否知道自己的真实感受，并给它空间。

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