了不起的冯唐图片(冯唐新书了不起销量)

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本文节选自《了不起的冯唐图片》

一个伟大的作家在他生前做了艰苦的努力，让一本伟大的小说能够在世界上出现。他不管生前是否能够把它出版，是否能够听到掌声;其实与之相反，这本书在他的家乡长期受到非议，但他还是写了。他并不强壮，相反他体弱多病，但他还是坚强地、勇敢地、有骨头地去做了。擎声送给D.百.廓伦斯，为他有勇气写下《碍泰莱夫人的情人>。《查泰莱夫人的情人>被宣布“无淫秽内容。，是人类出版史上的一件大事，之后企故出版社为了纪念这件事，特别在新的版本里吗谢陪审团那十几个正常人做了正确的抉择。我希望任何18岁以上心智健全的人都去读这本书。性的确是隐私中的隐私，但是阅读也是很私人的事，你可以不在街上明读这本书，你可以躲在房间里，关上窗户、拉上窗帘去读这本书。读书无禁区，写书也不应该有人禁区。为什么人类的思想要被害怕?一个人的表达应该被尊重，我们应该有倾听的能力和胸怀。如果你不同意他的想法，你可以说出你的想法。如果我们不想听，也可以不听，但是我们不能剥夺其他人说话的权利。写是必需，自由地写才能写出好的东西。作为一个作者，我能做到的是写作无禁

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区，也硕望各位读者做到读书无禁区。找回你的野性和灵性归纳《查泰莱夫人的情人>这本书，我会用这个题目:性力和现代化之路。性是有力量的，没有性，没你，没我，没他。廊伦斯一直在思考现代化的问题，他把现代化当成妖魔，至少是有妖魔气质的事物。他自己多病，45岁就去世了，这跟现代化工业的刺病也是相关的。萎伦斯在自我流放中，一直在思考:为什么人类衣食住行的条件好了，但是不开心的时候多了，对导体的理解少了?为什么会出现第一次世界大战这种愚愉的状态，人和人还要往死里厢杀，年轻人大批死去，现代化之路出了什么问题?康妮，绝对女一号，是独立女性的代表。她从异公女孩到拥有独立人格的成熟女性的成长经历，是所有女性成长的必由之路。她出生在一个中产阶级家庭，对忆术、目然，对上自己都有相当的兴趣，特别是对自己的身体、对自己还残存的兽性、心中模模糊糊的神性，有很多细致敏感的体验以及诉求。在机械工业的核心地带，被目由思想包库的康妮显得格格不入。她坚持不被同化，继续做目己，所以才会冲破这一切的梭梅，洒脱地放弃金钱、名利、社会地位等这些并

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不绝对必要的东西，找回目己的身体、灵性和神性，迈向新生。康妮的晓变、康妮和麦勒斯心灵契合、对爱情的追求和守护、新生命的来临，让劳伦斯用象征的艺术手法给顽固的机械工业贵族以警告:过度的利益奶求和环境破坏，彻克放弃人喘上的兽性和神性，必将导致被遗弃和消亡。达伦斯借用康妮说了他想向工业贵族表达的东西:现代化之路并不是一条尽善尽美之路。麦勒斯，男一号，守林人。他热爱目然，不修边幅，红脸膛，刁着深绿色的棉绒衣，打着绑腿，身旁还跟着一条灰色的猎狗。这种不修边幅让人感觉到了他独特的“自然气息”，和英国破落贵族、新兴贵族这些人相去甚远。随着康妮和麦勒斯交往的深入，康妮发现麦勒斯不只是自然，不只是体力劳动者，他其实读书很多。麦勒斯自幼聪颖好学，中学毕业之后在巴特莱事务所当过职员，但是他不襄欢城市里党无生气的生活，虽然那看上去光鲜无比。他选择了打份工养活上自己，独居山林，跟自然生活在一起，远离尘世喧嚣。他没有金钱和显赫的地位，只把自己放诸山林间，把孤独看作自己生命中最后也是唯一的目由，从这点看有点像中国的庄子。

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