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本文节选自《和另一个自己谈谈心配图》

“失去人性，失去很多;失去组性，失去一切。”对于这人句话，我的理解是，如果一个人太慌事、太文明，就意味痢活在文明的条条框框中，而失去了他的身体，这是巨大的缺失。之所以失去与身体的联结，是因为我们的生命动力一一上自恋、人性和攻击性一一都有生物性，都和吴体有关。一个人之所以形成虚假目体，是因为太多时候，当发起生命动力时《这时都是淘望在关系中被重要的他人看到)，没有得到回应，即没有被看见，于是这次经历就化成了者耻。这种经历太多的话，我们就会倾向于把真实自体隐藏起来，不再渴求被看见，但淤意识中这份动力还是非常强烈的，而“没有被看见的真实自体〈号体)”就充满了考愧。人最难承受的一种感受，是自体虚弱带来的郑耻感。例如，你对一个八展好，那个人却无耻地利用你，并郑辱了你，而你不能很好地还击并保护自己。这时，你会党得目己很虚弱，同时也会斥责上自己怎么这么是幼!这种心理如果不能化解，一个人

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就会走问黑暗，甚至成为黑暗，因为黑暗会让自己肚似更强大，至少更会目保。怎么化解?办法是，六炼目我，增强目我。想爱的，好好去爱;恨的，狠狠去恨;要报复的，在做好自保措施的情况下，运用一切智意去报复。同时，提升觉知，认识这一切。总之，增强目我。自体在我的解中，不是因为你把别人的感受视为自己的而是当你远离自己的感受时，你会把头脑视为自体，头脑目体即虚假上自体。这时，你容易感觉到被剥削。可同时，对方执着于感觉，也部分激活了你。除非你活出上自己的感党，人否则这种允盾会一直持续。当你的目体有号体感受积极参与时，你的行为束会根据体验〈机体感受)而直接做出。这不仅速度快，而且更忠于你的内心。当你的自体远离体验而依靠头脑时，你做出反应束有赖于头脑做推理。可是，再牛的头脑，一旦进行推理时少了一些关键因素，那么看上去昌年有于本，有有证理的扒也是有大漏洞的。并且，头脑推理总是会心XE活在头脑中

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时，自体就是量介日体;活在感受。头脑或理性，真是很有意思的东西。因为感性和情容易偏狭，所以我们会喜欢头脑或理性，可，让我们陷入其中，而我们还以为这叫“性很容易编织一层SR时，记至166过度使用头脑的人，也可以叫作“假自体”。本来，目体应该包括号体、情感和头脑，但在把头脑当作上自我时，目体就成了假上自体。如此一来，人们融在头脑中完成了爱恨情仇，疙至一切，这是抓独的、低烈度的、自恋的、非真实的。有两种存在:你头脑编织的存在，筷使用的词语是“应该”;实存在，它使用的词语是“是”。当不断用各种“应该”编织你认识的世界时，你需要提醒自己，我很可条E活在一个虚假的世界中。动不动就觉得烦的人，很可能是活在头脑自我中的人。上所谓“烦”，就是觉得真实世界的刺激干扰了自己的头脑和自我的掌控感。这和烦，还是来自竖儿的感知:对于扳独的册儿来讲，多数刺激都是过度刺激，都超出了他的控制范围。

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