和另一个自己谈谈心拆书稿(和另一个自己谈谈心全4册)

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本文节选自《和另一个自己谈谈心拆书稿》

YY-二了否清楚你是如何定义你自己的?首区我们都害要一面镜子。普通的镜子可让我们看到自己的脸，心理上的镜子则定义着我们是谁。我们需要远离坏镜子，找到好镜子。更重要的是，认识到镜子对目己的定义，然后打破它，从而获得自由。很多人生的挫败，如失恋、丢邱工作、离婚等，之所以让我们和觉得难熬，除了事实上的困难外，将这些失败归因于“我是不好的，所以才会有这些遭遇”也是造成自己痛苦的原因。这种现象很常见，甚至是关键原因。一旦放下这种归因，0。挫折商高的人，他们会做内归因，但是束事论事，绝不是自我合由巨公《成年枫儿)组成的关系中，容易有严

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重的人格碾轧，即某巨婴会把问题全归在别人身上，而且一定会夹杂着人格上的强烈攻击。一旦发现这些人格上的攻击，要知道这一定是对方有问题。所以说，任何轻易在人格上者辱别人的人，都是自己的人格发展水平不名好站证，会引起自己内心的极大动流。后者即从别人的镜子照见自己是谁。并且，多是关注别人的负面反应，于是总在悍荡不安中。心理皮肤未构建好的人，严重时会到这一地步:任何一个人，哪怕征远远走过的路人，其只要咳嗽一声、邹一下眉头，都会认为他被自己邦得不高兴了，目己真讨人厌!其逻辑是:我发出声音、表达欲求，映照在别人的镜子上，别人不高兴，所以

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我的声音和欲求是错的，我是错的。我发出声音、表达欲求，别人之镜子给出回应，我以此来判断我的声音和欲求“活力之展现)是对还是错。这是极为根本的东西，我们都是在这种定义中长大的，从而形成了所谓的“目我”。和有好的回应，我的活力就会被肯定;徊有坏的回应，我的活力就会被否定各无回应，我的活力都不值得存在。美主义有两种:一种是辜触到了事物的本质，NI这才对|必一种是自我未成形之人，全会生生也估因四厂首与镜子的回应都得完美，才能确保其自我是对的。怎么破?第一，找好镜子;第二人定;第三，破掉坏镜子本身.再者，和对赴已灌。“我是好的。，

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