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本文节选自《存在主义心理学的邀请 百度云 书》
不,我真的不觉得需要改变什么。我认为我的生活相当不错;你懂的,平精而美好……我在一个地方工作了43年,这似乎很能说明我的一生令人满意……男性,71岁,前泥瓦挨,退休)对这些人来说,似乎没有任何悔恨在哨叭着他们的灵魂。难道他们一直都走在正确的人生轨道首上,并能够坚持做最重要的事情?还是他们能够接受大多数生命中都会出现的缺陷和病痛,从而真正地掌控自己的生活?人类似竹有丙种方式业接受以前的负隐|要么重新规划未来的生活,要么宽恕自已的过去。存在性内妆和本真性在存在主义心芝中,有专门的骨次理论来研究人生悔恨,即存在主义闵妆理论。在其他心理学和治疗流派中,比如精神分析或认知疗法,内妆感主要被视为一种病理现象,一种需要以茶种方式治疗的症状。而欧文,亚隆列举了三种类型的内商:真实肉次、神经症内妆和存在性内次。如果你在现实生活中伤害了另一个人人,那么产生的是实内狼;比如,你倒车进车库的过程中,一时玻忽撞到了邻居的腿。如果你仅仅在想象中伤害了茶人,那么产生的是神经症内妆,比如,你不得不拒绝妹妹的生日邀请,她也完全理解,但你仍然不能释怀,总觉得对不起她。罗洛梅强调,存在性内妆是人们生活中的一个积极因素。所指出了你还没有实现但被赋子了可外E性的领域,包括以关心和得重的态度对竺他人和目然的可能性。因此,尽管内次是令人不忆的,但存在性内疯是一个
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机会,可以让你新规划自己的余生;得与那些无法改变的事情达成和解。本真性是很难定义的。这个定义必须足够开放,以包括这样一个事实:每个活着的人都以自己独特的方式为这个词注入意义。然而,本性可以被视为心理学领域最丰富和最有和希望的概念之一,它为心闻科通入“美好生活”铺半了着路。这个术i吾人允许心理学家更好地应用心理学知识和心理学理论,证明心理学不仅仅是用来诊傅断运应个民和心理疾病的。心理学还必须向人们展示,如何能够建立一种更真实的生活,获得更有活力的感觉,创造更多的幸福,体验爱,并接受自己生活中的好与坏。存在主义心理学为何与众不同存在主义心理学与其他心理学科有所不同,它要求心人类生活,关注每个人与基本生活处境或人生大问这些人生大问题是什么,皇们与生汪呈的日求的关系如何,将是本书接下来几章的主题的就是这类主题,治疗师在一和者在他们与人生大问题的关系中找到自已的方向。在看到一份关于存在主义治疗的简要描述。存在主义心理学和存在主义治疗与其他心理学和治我们将在这本书中陆续指出这些特征附录二和相比,有一些鲜明的特征。闻王主流心茸的显考区别在于,它明胡存在主义心活问题作为心理学最重要的主题,并坚持采用现象*题。因此,心理学应该主要从内在体验去解释生活,察到的行为去解释。这一差异让存在主义心如,人类在交通情境下或婴幼儿阶段的行为一一缺乏
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识,但是它对人类的真正愿望和真实生活的问题有更注意的是,我们在这里讨论的心学作为一门学科和括了关于人类的理论知识和经验知识,不仅是自然科委目在更三泛的意义上包括了社会科学和人文科学的视与弗洛伊德派和荣格派心理学相比,度关注而言,存在主义心要的区别是;精神分析传统非常学家和治疗师开放的态度。此外,存在主义心“背后的东西”,而是主张详细与文化或跨文化心也不够。然而,从长远来看,这两和束心[二[人视童年事件的后宋;疗师不会学家和治摘;学相比,存在主义心学家在某些方世学必须聚焦于题之间的关系。常事件、思想、同样,存在主义治直接的、专注的关系中,激发来访情感和妃疗处中,你会羡地把基本的生学的视角来看待问而不是从外部观|三|“可绯多的研究角。学意义上的,而提倡解释来访者靠的”知解。值得领域,它包学家对人关个体生活的深学与它们有许多相似之处。然而,一个而存在主义心更关注个人现在和未来的状态,而且他们对改变秉持种整合的状态。症户存在主义心理学与现象学心理学、人本主义心理学、积极心及心理学中的茶些叙事取癌〈社会建构主义)也有关述他们的生活状况和生活远景。学对文化变量的重视程度取问应该能够相互补充,达至一学,以联。但正如雪2所列出的,它们也有一些不同之处:本书后文会有更学的角度来看)表1-2主要的心理学流派〈从存在主义心详细的描述。
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