四千周的章节(四千周哪里看)

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本文节选自《四千周的章节》

亲密的阻碍者如果你在1969年的冬天行走于日本南部的纪伊山地，那各你有可能见到非同寻常的一幕:一个苍白消瘦的美国男人，浑身未裸，将一个大木桶内半结成冰的水朝自己迎头泼下。这个人名呀史蒂夫\'杨，他正在接受训练，成为佛教直言宗的一名僧人-不过到目前为止，除了得到一连串的羞厚，他毫无进展。首先，高野山寺院的住持拒绝让他进门。这个高高瘦首、就读于亚洲研究专业的白人博士生到底是什么来头”他任什么认定自己适合日本代人的生活?最终，经过一番纠总，杨被允许留下来，条件是他必须在寺院里做各种杂役，比如打扫走廊和洗硫。现在，全终于获准开始一百天的独自静修了，这标志着他的僧侣之路近出了真正的第一步亲密的阻碍者结果他却发现，他得住在一间没有暖气的简陋小和二恒里，每天还要

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进行三次净身仪式。自小就在阳光明媚的加州海边长大的杨，必须往自已身上浇好几公斤冰冷刺骨的雪水。多年后他问忆道，那是一种“可怕的折磨\"。“天气特别冷，水一磁到地095面就结成了冰，毛由会在你的手上冻住。所以你会光着脚在永上打滑，同时还槛努力用一块冻住的范巾擦干身体。面对身体上的疫痛，即使比杨经受的程度轻很多，大多数人的村能反应也是尽力不去注意它，淮试将注意力放到其他事物上。比如说，如时你像我一样，有点害怕皮下注射，那么你在诊所内很可能会非常努力地果着一件平良的艺术唱，证自己不去注意即将要挨的那一针。起初，杨的第一反应也是这样:为了从内心里租开六水刺激皮肤的感受，他会想别的事，或者只依靠意志。尽力不去感受这种寒冷。这并不是一个不合理的反应:如果一直再

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请和全的二做作天于天装清关克守人居全人在思想上让由已脱离这个情景会碱轻辣洛。然而在冰水~-饥遍的洗礼下，杨开始明同，这个方法完全错了。事实上，估越是专注于这种极度寒稚的感受，尽可能地将;意力全部集中在这方面，他反曾越不会觉得疼，而一吾他的注意力次散了，这痛楚就会变得难以承受。几天后，他开始在每次的冰水洪顶之前，都让自已尽可能地首先专注于当前的体验，忆在普水袭来时，他能够让这种单纯的难受不再演变成痛苦。慢慢地，他开始领敢，这就是这个仪式的全部意义。按照他的话就是(昌然传统的佛教储人必定不会这从说)，这是一个“大型生物反钙机制\"，设计用来训练他集中精神，只要他能够保持专注，机制就包励他(短少痛楚的感受)，而一焉他做不到，就惩罚他《增加096四于于

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