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你以为战争会很快结束吗?PS号和全去休假吧图5-2”第二次世界大战中机械化的宣传插图美国宣传机构上暗示日本人不仅针恶，而且永远不需要放松一下机械化和动物化都是去人性化的方式，但它们都只是部分去人性化。在这两种情况中，人们依然拥有一半的心智，就像在道德角色定型中的状态。在道德角色定型中通常存在补偿性认知。对黑人的成见否认了他们的能动性，同时强调他们的感受性，他们比较情绪化，身体更健康。机械化否认人的感受性，同时强调他们的能动性。与这种部分的、补偿性的去人性化相比，最极端的去人性化会完全剥村人的心智，既否认感受性的存在，又否认能动性的存在。这不是动物化或机械化，我们称之为物化，不是把某人看成动物或机器人，而是看成根本没有心智的物体。种族层杀最能说明这种否认心智存在和去人性化的最极端形式。尽管其他纳粹党人可能把犹太人视为威胁，但执行希特勒“最终方案”的陆军中校阿道夫艾希曼(AdolfEichmann)只把他们看成是物流上的难题。他考虑的是

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如何设计铁路运输方案，能够最有效地把犹太人转移到集中营，以及如何有效地处决他们并处置尸体。同样，他看不到设计毒气室造成的巨大痛音，而只关注效率最大化，即以最节省时间和成本的方式杀死最多的人。除了大屠杀这个极端的例子之外，我们在日常生活中也会忽视他人的心智，比如忽视无家可归者的心智，因为他们对我们来说没有什么价值。在日常生活中，不同的人发挥着不同的作用。图书管理员能帮你找到一本古籍，朋友能帮你牵线拱桥，安排相亲见面，但无家可归者除了证你感到同情之外，似乎对你毫无帮助。这不仅使他们看起来好像没有心智，而且我们甚至会忽视他们的身体。北卡罗来纳大学的页斯明.布朗-=-扬努齐(JazminBrown-Iannuzzi)和基思:.佩恩所做的研究显示，人们完全看不见视野中的无家可归者，除非他们能为自己做点什么。正如我们在第3章中看到的，当机器对我们有用时，我们会认为它们有心智;当它们没用时，我们就会忽视它们的心智，不仅仇恨、慌惧、冷漠会导致去人性

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化，而且爱，或者说爱欲，也会导致去人性化。当谈论成人电影中明星的才能和特征时，不太可能用“聪明理性”“明察秋毫”“天赋非凡这样的字眼。好吧，或许会用最后一个词，但关键是我们似乎不会把性和心智特点联系起来。事实上，说一个人既拥有美丽的心灵，又拥有美丽的身体似乎存在着矛盾。性会让我们想到具体的身体部分，比如胸、腹肌、臂部，而心智关乎一个人的整体，是一个抽象的特征。性使我们把注意力集中在身体上，忽视心智。18世纪的哲学家伊曼努尔.康德(ImmanuelKant)就发现了这一现象，他写道:“性爱会使被爱的人成为宣泄性欲的对象，一旦性欲平息下来，这个人就会被搜弃，就像人们会丢弃被吸干了汁的柠檬。”生也就是说，被性欲化的人只会被视作满足性欲的手段，而不是人本身。现代的哲学家玛莎努斯鲍姆(MarthaNussbaum)提出了类似的观点，认为性欲化会把人物化，即性物化，剥夺他们的自主性和主体性也就是他们的能动性和感受性“。从理论上讲，男人和女人都

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