饭局的起源电子书(饭局的起源百度云)

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本文节选自《饭局的起源电子书》

类学家马寺尔\'砚斯(MarcelMauss)在其影响次远的著作《礼物》LEssaisuiedom)中，探讨了礼物交换行为在现存社会是如何围绕三种核心约定一一给予、接受和回报展开的，它们约束着人们的社交活动，在游历者和他们经过的部落之间搭建起桥梁。1.1万年前，杰夫-艾哈迈尔遗址的厨房伴随着一些非党古老的族历而出现，这些早期游历者们将罕见的贝碗、黑曜石以及另外一些在考古遗存中很难保留下来的货物携带到世界各地。”作为其中一位游历者，我们这位特殊的客人从椭圆形房子里走出来，回过头再去看那个厨房及其周围的建筑物时，他发现这种奇怪的有校角的方形建筑似乎到处都是。邻近的建筑中有几个完全是有校有角的,从内到外，包括那间用来准备食物的房子。与晚近一些高高答立的房屋相比,“分隔建筑”给人的第一印象可能是非常新与奇特的。见过的人们脑中浮现的第一个问题就是:“他们是垮么做到这一点的?”确实，就像那些高管的建筑一样，建造长方形的房屋也涉及许多技术的革新，尤其是要将交叉墙的角度建得合理，不是件容易的事情。但这些问题很快被随之而来的其他问题取代:“里面的生活

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是什么样的，怎么可能在这样的空间里做与我们现在相同的事?”三十年前，史前人类学家肯特弗兰纳里《KentFlannery)决心找出这种从弧形到棱角分明的生活窑间布局转变的意义。通过研究民族学资料中现存的建筑，考虑到长方形建筑的建造逮辑，他提出，一切都与满足特定人群的增加和扩展有关。一个单独的长方形房屋可容纳父母和子女一起生活，有时还包括第三代。而圆形房屋扩展性差，对于大一些的有血缘关系的群体来说，这些圆形建筑物就是一个个小的单元。换句话说，心Mauss1925.第6章”陌生人之间163长方形建筑是为了适应核心家庭而出现的。雅克\'考文《JacquesCauvin)提出一种新的认识，认为这种转变与人的心态以及对宇宙和世界外在形态的认知所发生的根本变化有关。变化的驱动力并不一定是单一的。的确，我们所处的空间塑造并影响我们的行为，但它们并非决定因素，只是提供了一种“文法\"，事实上我们在同一个建筑物里每天书写着不同的文本。如采我们后退一步，不再把圆形和长方形房屋有一起，而将这些公共建筑作为塑造多样化生活方式的“文法，己么我们就可以得出一些总体

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性的看法。首先，弧形的增造就封闭的空间，而笔直的墙分隔了空间，这一点从杰夫-艾哈迈尔遗址的墙体模式可以看得非常清楚。的确，也可以用笔直的墙围成一个封团的空间，或是用一堵弧形讨曲的增把空间分隔开，但修改突出的是分隔和围封两种不同的含义。其次，张形弯曲的墙倾向于形成固定空间，而长方形建筑可以通过增加新的长方形而无限变化。再次，在一个有楼和角的空间里，人们可以找到一个宽敞点儿的地方或站或坐。长方形房屋有长边、短边和拐角。在这里，光线进来的方向不同，别人需转身才能导你对视。而在一座圆形房屋里，在环状火塘或圆桌周围，每个人都可以把目己置于一个与大家平等的位置，都能把其他大纳入视线。一个有校角的空间必然会导致分化，这涉及第三维度一一高度，地面和周边的座位显然不在同一水平线上。杰夫-艾哈迈尔遗址大型核心建筑即便没有上属，其内部在高度上的分化也十分鲜明:“加下进入房屋,“往上”才能看到对面高台上的人。曲线和直线构造的空间可能不断被沿用，被推翻，被彻底改中Flannery1972;Cauvin1997.164饭局的起源一一我们为什么喜欢分享食物

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