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本文节选自《冯唐了不起摘抄》
着美、真理、力量的巨大的东西挡在“我”和世界之间,连坏事都干不了。你说沟口有多惨。后来他遇上了更惨的事,他发现老师就是寺院主人,有不光彩的嫖妓行为,因此他跟老师的关系变得紧张。在极度压抑之下,沟口私自出走,去了一趟中学修学旅行过的地方。承蒙大自然的启发,他突然萌生一个念头:既然我还想活,那我就烧折金阁寺。他带着这邪念走进了效女一条街,这次他得到了宇宙大圆满,金阁寺没有出现。于是在一个漆黑的夜晚,他终于点燃了烧毁金阁寺的木迪。在行动前,金阁寺通过某种奇异的方式显示了他从来没有看见过的“完而细致的姿态”,但是沟口还是烧了金阁寺。最后一个转折是沟口并没有去自杀。沟口站在左大文字山顶,望着夜空下翻滚的烟雾与冲天的火光,决定:“我还是要活下去。世间最繁复、最阴沉、最消耗的纠缠金阁在男主角沟口心中代表了很多东西
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,层次非常丰富,像世间最繁复、最阴沉、最消耗的茶种纠症。金阁不仅是历史文物,还象征着历史传下来的精神和美。它本壬象征着一种标准、一条金线。它又涉及精神生活,也涉及非精神的物质生活,因为你肉身可以到金阁旁边。这本小说的主题,你可以简单概括为对美的病态执着和病态解脱。更简单地说,台是美和解脱。小说不长,纠盖、拧巴、伤感,循环往复。我怀疑三岛精神上有问题。审美对象、美的附着点不是男人也不是女人,三岛选了金阁寺,选了金浆寺上的凤凰,没有活过的凤凰就不会死。“南泉斩猫”与金交之火《金阁寺>》里有个重要的意象一一猫。小说里出现几次“南凡斩猫”的公案。金阁寺这么美,你实在想不到应该如何对待它。敬刁它?珍异它?观看它?花绕它?但到最后似乎总差了一层东西。人心中多多少少有一种根深蒂固的黑暗力量,希望能够破坏,就此了断
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,一别两宽,各自欢喜。“南录斩猫”里的南录和尚是东西两堂更上一层的主管。看东西两堂争一只可爱的猫,南录和尚看他们争得厉害,就擒起猫说:“大众,道得即救,道不得即斩却也!”虽然措花微笑,禅宗不说,但是我逼你们说,你们说清楚,猫就得救;不说清楚,猫在我手,我一刀杀了它。东西党都傻了,都没说什么话,南就把猫杀了。晚,赵州外归,泉举示州,州万脱履安头上而出。泉云:“子若在,即救得猫儿。”晚上,赵州和尚回来了。赵州是南录和尚的高徒,南录把杀猫这件事告诉赵州和尚,说:如果是你,你会怎么样?赵州和尚把鞋戴到头上,就出去了。南凡就说:你如果在,猫就能活了。赵州和尚其实是不同意南录的做法,南录问赵州,是他心有不安。我想说的是,你们几个臭和尚,为了明白人性,干吗杀猫呢?一样的道理,淘口这个变态为什么要烧揉金阁等呢?
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