了不起冯唐在线阅读免费(冯唐成事心法和了不起)

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本文节选自《了不起冯唐在线阅读免费》

与自私的基因和平共处基因是我们广义的人性的物质基础。窄义的人性，残存的兽性，虚无绿绢的神性都和基因相关，从某种程度上说，都是基因编码出来的。人是个行走的肉体计算机，基因是人体计算机的编程语言，你不能不深入了解基因。人的理智与情感，在很大程度上都是有基因基础的，甚至一些个人品质、品行，比如专注、趾诚、勤备等，也包括和目私，可能都有基因基础。《自私的基因>》提出一个观点:自私是正常的，自私是被老天编码的。因此，由于目私产生的各种被人诉病的行为，无所谓，因为人就是这样。但是作为万物之长、万物之灵的人，只能随这种基因油腻吗?通过阅读《自私的基因>》，我们能产生智慧的觉醒。基因天条:让存在慨率最大化理查德.道金斯于1976年出版的《上自私的基因>》，英文原名叫7TPeSelfzishpnGepe

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，主要讲演化。这个观点和“基于物种和生物体”的进化论观点有些不同，主要是倚仗基因学的进步，用基因学解释生物体之间的各种利他行为。两个生物体在基因上的关系越紧密，就越可能表现得无私。理查德，一个有贵族血统的学霸，认真念书，仔细思考。他提出人活动背后有一个终极目的一一让他的基因存在下去的概率最大化。不只是人的基因，其他动物、植物的基因都是这样，基因的传递复制是第一目的。理查矢.道金斯是个铁杆的无神论者，他是进化论坚定的支持者和信徒。理查德认为，没有所谓的终极造物者，终极推动就是时间。巨大尺度的时间不停地试错、演化。基因一直无善无恶，无始无终，以基因复制概率最大化为第一驱动。穷人和富人的平衡如果沿着这个思路，是不是世界就是弱肉强食、优胜劣汰的呢”事实很残酷，但也不一定。极端自私的基因可能传递

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不下去，因为它作为个体，力量太渺小了，它极端自私，也就没有人帮它，于是就消失在茫茫的世界里了。自私的基因，通过利他、不目私跟别人合作，从上自私到合作共主，最终的目的是自私。篆识和智慧告诉基因，不得不做利他的、有误义道德特征的行为、原则、做法等。所以聪明人为了达到目私的目的，有意识、无意识地做了利他的不自私的行为。社会学有一个重要的平衡，寅人和和穷人的平衡。守人有钱了之后，更容易有更多的钱。穷人因为没钱，进一步获得钱的可能性反而更小，困难更大。如果放任自流，纯从自私和常识的角度看，富人就会越来越宇，穷人就会越来越穷。这种趋势一直会存在，但是在过去三四百年的进程中我们发现，如果放任为富不仁，让他们沿着自私的基因走下去，阶级矛盾会越来越深，积累到一定程度，就会社会动涝，造成总体的不利。

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