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证我们以两种方式来看竺挡正跟茶人约会，希望给对方留下好印象。我们想到了挡门这种办法。得到一些信号表明上自己做得很好《奖励)，那么，我们大概会期待挡门这一举动能获得对方的一名“谢谢”或者“你如果我们希望门《方便他人通过)的举动。我们周到”，人至少是点头以示感激。如果我们没有得到对方的首肯，感觉就不太好。我们期待着一些东西，但没有得到它。特别是，这种缺乏认可，可以解释为什么有些人经钟帮助他人，但回到家以后却筋疫力尽、无比倦合，他们党得目己没衣样。反过

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来说，如果我们训无私念地帮人挡着门，我们期待的是呢?什么也没有。因为我们并不期竺获得奖励。约会对象是否会感谢我们，一点也没关系。可挡着门仍然感觉很好，因为这种行为带来了E得到欣黄，就像个当代殉道者一什么内在的奖励。给予的感觉很好，特别是当它没有附加条件，不受想在事后获得认可的期待押天污时。定也惑是这和悔”，因为我们什么也不买。这和情况。当我们无私:《巴利三藏》经文里所指出的，说不给予时，我们不必担心“买家懒内在的奖励让我们感到欣慰，并留下一段记忆

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，促使我们下一次做同样的事情。大量的科学研究表明，慷慨有着让人身心健康幸福的益处。不过，与其我在这里描述它的运作细节来说服你，描仪、没有双盲你为什么不目己节目试试看呢?没有磁共振成像扫实验设计，你也可以试试看。下一次，你替别人挡门的时候，不妨看看你所体验到的笠福感〈喜避、退暖等)，会不会因为心怀奖励期待〈与无私心相比)而变得有所不同。这些结果能不能帮助你学会正确解读压力指南针呢?什么样的奖励，会将你引辐压力;什么样的奖励，又让你远离压力呢?

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