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本文节选自《曾国藩传pdf下载》
|第十七章|大清王朝最后的领航者1.这个王朝已经不可换救了天津教案对曾国藩的精神打击是巨大的。不光是社会各界的痛骂让他深感痛苦,更为重要的是,通过这一教案,他清醒地认识到他所致力的所谓“同治中兴”只是一场梦:这个王朝已经不可挽救了。ni反清起义。如果以此为标准,那么有清一代的所有汉族大臣都可以被称为“汉奸”,包括林则徐。别忘了,林则徐正是死在前往广西镇压起义的路上。基于儒家伦理的要求,曾国藩对他效命一生的清王朝当然是有感情的征。如果没有这种感情,他就不是一个儒家信徒,更别提理学家。他说:“君子之道,莫大乎以忠诚为天下倡。”他认为湘军之所以能与太平军死战的原因即在于“忠诚所感,气机鼓动而不能自已也”包,他歌颂忠义精神说,“星我湘人,锐师东讨;非秘非奇,忠义是宝”岛。因此,关于曾国藩曾经试图称帝的传说是不值一驱的。据说湘军攻下南京之后,很多湘军将领劝曾国藩起兵造反,左宗棠派人给曾国藩送过一封密信,说什么“瞻之轻重,似可问看”。芯玉麟则问曾国藩:“东南半壁无主,老师岂有意乎?”负而曾国藩的回答是一副对联:“倘天照海传无数,流水高山心自知。”应该说这个故事很有趣,可惜不可能是真事。左宗党和茧玉麟等湘军将领之所以追随曾国洲,正是因为曾国获打着忠义这面大旗。一旦打起造反的大旗,汀军集团马上会四分五骏。正如萧一山说:“国藩之所以菏皇帝而不为……因其以护持名教为帜志,绝不能自毁立场,做反乎礼教之事也。君臣大义,在数千年专制政体积威之下,业已根深蒂固,此为一般人所深信不疑之事。”鸟曾国藩起兵是为了维护名教,而名教所重,正是君臣大义。蒋廷内更分析说,曾国藩忠于清廷,一方面是基于礼教原则,另一方面也是出于国家利益的现实考虑,因为在列强环伺之下,清王朝覆
曾国藩传王燕是谁
灭,不仅会“亡国”,而且会“亡天下”:“中国的旧礼教既是他的立场,而且士大夫阶级是他的凭依,他不能不忠君。……他人怕满清的灭亡要引起长期的内乱。他是深知中国历史的,中国几千年来,每次换过朝代,总要经过长期的割据和内乱,然后天下得统一和太平。在闭关自守、无外人干涉的时代,内战虽给人民无穷的痛苦,尚不至于亡国。到了19世纪,有帝国主义者绕环着,长期的内乱就能引起亡国之祸,曾国蒂所以要维持满清,最大的理由在此。”甸因此,曾国藩是清王朝的忠臣。为了这个王朝,他拼尽心力。在创办湘军之时,他在给朋友的信中就以精卫自许,称自己的行为是“精卫填海、杜鹏泣山”巴。他这一生都在补天填海。在平定太平天国后,他没有一日懈念,紧接着就启动了洋务运动。他的目标不只是延长王朝的寿命,更要更新它的精神,脱换它的胎骨,证它有能力来应对几千年未有之重大挑成。而在他和其他所谓“中兴名臣”的努力下,大清王朝也确实一度出现了欣欣向荣之态,史称“同治中兴”。然而,并不需要太长时间,曾国藩就发现这个“中兴”的基础并不牢靠。平定太平天国后,兽国藩并没有任何沾沾自喜。曾国藩是一个善于反思的人,他一生得力处在一“悔”字。他曾经认为,经此创痛,清王朝的统治集团应该能深刻吸取教训,清醒振作,奋发有为。1864年,曾国藩把攻南京时炸开的城墙缺口修好后,在原缺口处立碑以记其事,铭其文日:“穷天下力,复此金汤;苦哉将士,来者勿忘!”久显然,曾国藩此举的目的主要不在于为湘军表功,而是要求食肉者思考,为什么会发生这样的大乱,如何才能避免大乱再次发生。“他想满清经过大患难之后,必能有相当觉悟。事实上同治初年的北京,因为有蔡亲王及文祥二人主政,似乎景象一新,颇能有为。所以嘉、道、咸三代虽是多难的时代
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,同治年间的清朝确有中兴的气象。”鸟然而,并非人人都是曾国藩。曾国泗不久以后就发现,整个统治集团并没有靖定思痛、脱胎换骨、重造国家的愿望。大乱平息之后,大清王朝很快就侈复了偷情荷安的老步调,大乱虽平,但是整个王朝的吏治仍然不清,民生仍然困苦。同治六年(1867)六月二十日,刚刚从“莽”抢前线回任两江总督的曾国藩听到人获起北京的情况,完全不是中兴气象,而是末日景象。曾国藩听后忧心刷刷,当天肛上与幕僚赵烈文有过一次私下的谈话。赵烈文日记记载说:初鼓后,涤师〈指曾国藩)来畅谭。言得京中来人所说,云都门气象甚恶,明火热仗之案时出,而市嫂乞丐成群,甚至妇女亦裸身无裤,民穷财尽,恐有异变,奈何?和9也就是说,晚上老师兽国藩来我这里畅谈。他说,北京来了人,说首都形势非常不好,经常发生明火执仗的抢劫案。市面上乞丐成群,有的妇女甚至光着身子,连裤子也没有。民众穷困已极,恐怕再有大变,怎么办?赵烈文其人知识广博,遇事深思。他对曾国泗说,种种现象表明,大清王朝的寿命不会太长了,满打满算能再维持五十年就不错了。余〈赵烈文)云:“以烈度之,异上日之福,必自根本凑仆,而后方州无主,人自为政至不出五十年侨。”人也就是说,佑计清王朝的寿命不会长于五十年了。灭亡的时候,一定是中央先出现问题,然后各地制据。赵烈文的这一预测,后来被历史证明是非常准确的。他说完这话后不到五十年,1912年,清王朝宣布结束。对赵烈文的这一判断,曾国藩当时并不同意。师上日:“本朝君德正,或不至此。”人人全各二这和人轩泊者于素质贰比较高,不像明代旺帝那么不靠谱,因此也许不会这心一但是,在那之后,随着时间的推移,曾国藩越来越发现赵烈文的推测有道理。主要是这个末世王朝的领导人并非中兴之主。
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