非对称风险书(非对称风险 豆瓣)

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本文节选自《非对称风险书》

和其他所有太原则那样向交易么他是违反加拉项内幕信息，但势，那么在这种知道未来的价格足够的不确定性。的，因为葡萄酒的粮食商人却没的粮食价格。正如我们所。接下来我们来|瓦:萨天拉忆犹太教的道尼。他们认为在全部真实想法。他为拉什《Rash者，同时他也是的时候，一位买做祷告)，他便自按照对!的货物吗的故YL[人了[自己这样法律一样，伊斯兰教的加拉尔原则也口弱势的一方提供强尔原则的，但是如果不确定性他无法据此判断其他人是情况下，他就没有违反加拉尔原则。玉此对了所以，从这个4变质是一个一方已知的确切事实，而违反加拉尔原则，医罗罗看到的，非对称性问题非常复杂，不看一下《塔木德》上“域外人>德规范在处理交易过程中所罗门\'依撤殉〈Shlomoi)，他讲述了这样一位活跃的商人。家正好经过，他给萨夫拉晶又给上方最初的昌?还是他可以接受那位买家第二次力的保护。如果菜方在以一种较弱的否知道，也无法不足之处，那就是它不像安提由特2交易全过程享确定性，那获式出现，比如人知悉了一大大此而确切地预知未来的价格走为除了真主以外，没F交易双方来说，即便一方掌握了内幕消息为他所掌握的信息尚不足以明确其记载的犹太人的方法。关交易透明度的问题上，更倾，不仅应该披露商品的全部信息Yitzhaki)是上一个故事:瓦:萨夫拉是一天，他在市场上出4上了一个价格，但萨夫拉默不作声〈上了一个更高的价格。但是萨夫拉拒绝了第二个更高的报价，时价完成交易。现在问题来了:，萨夫拉给上\\，交易本身仍然存在度来说，销售明知已经变质的葡萄酒是违反加拉尔原则人能够提前向罗得岛上的买家隐瞒其他

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船只信息总学辣的学派给昌唱上了不同的道德解决方法他船只到港以后名于安提帕特而不是第欧根而且卖方还有沾”一1上售批货JJ内人于披露他的世纪的一位犹太拉比，人们尊称一位生活在3世纪的巴比伦学他安静地做祷告了义务按照最其实他是在他认为初的价格卖的高价呢?[2在现实交易中既不荒唐也不罕见，我在交易员的时候，的情况，而且我会售员。有时候我接接触客户，销，这额外的10美户后来发现我当补偿，也无法被消除。如果我按照这个更高的价格和客户成交，那么这就相当口2瓦`萨夫拉的做法。请先口忆一下前文所讲述过会向买方出价5美元，但是交易是通过销人员完成的，交易员由总口售员经过一番“勾兑\"之后会分让我很不舒服，对于初的要价其下人元各靖人吊吊安遇到类似的贪末的销本身并不直来告诉我，他已经把价格提高到5.1美元了做生意来说，这种行为绝非长久之计。万一这位客实是5美元，我该怎么办?我内心承受的羞愧感，既没得到于趁着其他船只还未进港，赶紧把粮食高价卖给饥饿的罗得岛人。现在回到瓦\'萨夫拉的故，如果他以高价将货物卖给这位顾客，而之前他刚刚以原先的价格把相同的货物卖给马一位顾客，而这两位顾客碰巧相互认识，或者他们俩本来就是同一位顾客的代理人，那该怎么办?从道义上来看，并没有这样的要求，但是为了免除自就是向买家披露包括自己动机在内的全部信息。但是，这则故事并没域外人”，我们的亲情、友情和郑愧感似乎都不适用遥远，以至我们感觉可以对他们放松甚至放弃道德标准。己的内次和负绯感，最好的办法告诉我们，如果买家是“域外人”，我们该怎么处理，对这些*了，他们离我们的现实世界是那

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样地想想我们之前关于康德的讨论，“理论\"对于人类来说总是太“理论\"了。如果把问题局限在人类感性认识所及的道德领域，那么问题就容易多了。就像我们在本章后面要谈到的埃莉诺:奥斯特朗姆的例子一样，我们的系统并不能始终运转良好。现在，我们先看一下我们42We的老朋友弗德里希尼采的观些同情关心陌生人的人，对自己的亲友却冷酷无情。如果一个人整天关心那些远在天边和素不相识的人《就像上文的“域外人”)》，他的亲友或多或少地就都会受到冷落。这在尼采看来是违背人忆说，只要听说茶句话是尼采说的，他就绝不争辩。|自己人和外面人把“域外人?排除在我们的道德体系之外并非小事一桩。一个适用范围，这个适)的。顺便说一下，翌子托尼对我为我们任何一个道德观念都性问题对知识分子解释起来总城市城市不是放大版的家庭，而地球村更不是放大版的以及第二卷中所要讨论的适用范围的问题。当雅典人标榜他们对所和民主制度仅适用于上自观点一视同仁并大谈所谓的*天是困难重重。国家不是放大版的村庄。其中包含着我们即将在此民主”的时候，雅典的言论自己的公民，奴隶和居住在雅典的外美国绿卡或者H-1B作签证的人，在美国的情况一样)规定了与“时恋人”通婚的地位，也就是说他信司人都不在此列《〈这种情况和持。狄奥多西〈Theodosius)法的罗马公民将会丧失公民权利，从而在道德上失去与其他公民平等]不再在古代以及中世纪，自是“自己人”了。而在犹太人的道德观念中，他们也以血缘远近确定关系亲疏:所有人都是我的兄弟，但有些兄弟比其他兄弟更亲近。公民的概念类似于一个“权力俱乐部”的会员，他们遵奉的仪

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