人的全景负反馈(人的全景讲了什么内容)

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本文节选自《人的全景负反馈》

利益;其次，人通过工作可以交到朋友，从而获得归属感、友爱等精神利益。此外，工作还可以使人实现个人价值，这也是精神利益的一种。需要说明的是，在实际生活中，逐“利”这个过程其实非常复杂，人们总是需要在各种利益训突中权衡利浆，做出选择。人的利益迟丰富多样，但由于客观条件的制约，这些不同的利益很难同时得到满足，一些利益的满足往往会伴随着其他利益的损失，这就是利益冲突。两利相权取其重，两浆相衡取其轻，在无法同时满足所有利益时，人们会根据上自己的价值清单进行计算，权衡哪种利益对目己更要，满足更重要的利益，而损失次要的利益，从而使自身利益最大比如，你同时获得两个工作机会，工作A的工资高但工作内容你不喜欢，工作B的工资低但工作内容是你一直想做的，那么你从中做出选择的过程就是一个权衡利弊的过程。选择工作A，你可以获得更多物质利益《如工资更高、福利更好)，但由于对工作内容缺乏兴趣，你会损失精神利益《如积极的情绪体

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验、上自我价值的实现);选择工作B，你可以获得精神利益，但要以损失部分物质利益为代价。如果对一个人来说，当下物质利益比精神利益更重要，那么选择工作A可使他利益最大化;反之，选择工作B可使他利益最大化。3.何为6已?22?接下来，我们来探讨什么是“已”。在我看来，“已”不只代表自己一个人，还代表与自己有密切联系的他人，俗称“自己人”。人们常阅，“都是自己人，别客气”，其实每个人对于谁是自己人，如，对于大部分中国人而言，自己人可能包括杀属、配介谁是外人，都有明确的划分标准。比和朋友。当自己人的利益受损时，一方面意味着上自己的利益也可能受损，另一方会驱使我们维护自己人的切号利益。面我们通常会对上自己人的经历产生共情，也就是感同身受，这两方面为什么人们会把他人当作“自己人”了呢?事实上，在群居社会中，人们的利益通常不是独立存在的，而要依附于他人。换句话说，人们会和其他人形成“利益共同体”。比如，夫妻之

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间就存在一种利益共同体，夫妻二人的利益密切相关，两人寺中经常倡导创造利益共同体，当企业经营者和生产者共担风险、共享利益时，所有人的工作积极性都会很高，因财产。同样地，企业管有同的爱情、杀情、为这时候大家都是“一条绳上的蚂昨”，一荣俱荣，一损俱损。4，利己倾问不等于自私需要说明的是，我们这里所讲的利己倾癌并不等同于目私行为。换名话说，利己倾癌的行为表现是葡损失，但这并不意味着利己行为只在我看来，人的利己倾癌表现为两种行为:即以满足自己的利益最大化为先，但同时不会伤害到他人的利益，可4能还会给他人创造利益的行为:细造利益，同时自己也可能从中获和才行为时，可能并未意识到它是对自己有利的。而自私行为是在使自己获益的同时，避免他人获苍，人利益的行为，简而言之就是损人利己的行为。委使目己获得对自己有利。利益回报并避免利一种是利己行为，二种是利他行为，即主动给他人创名或利的行为，但当人们做出此种甚至损害他

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