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师的话,大学辍学,进入了自己喜欢的设计师卡麦隆建筑设计事务所,后自己单干。颇有设计天赋,从不随波逐流,极具个性。埃斯沃斯。托黑,纽约旗帜报专职评论员、演讲家。颇有声望。喜欢撑控他人思想,具有超强的权力欲望。盖尔。华纳德,《纽约旗帜报》老板。出身贫寒,天赋异禀,经过自己的努力拼博取得巨大成功,即集财富、声望、权力于一身的成功人士。是邪恶与正义的矛盾结合体。多米尼克。佛兰肯,是个有着独立思想的女孩儿。她与吉丁、华纳德的婚姻以及与洛克的爱情故事,充分展示了她的人生观与处世态度。以上人物的各种表现在我们的现实中也常能见到。尤其是吉丁和托黑式的人物。男一号洛克代表着美国精神,所以他成功了。无论在美国还是在其他国家,洛克这样的人都是少数,因为做吉丁要比做洛克容易得多。书写得很棒,很有深度,哲理性和思想性及艺术性俱佳,尤其是人物心理和个性的描述很到位。如果一个人在这个世界上吃了苦头,那肯定是他有过错。当然了,你得放弃建筑

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专业,是吗?可是,换个角度想想,年轻人总能靠自己得到体面的生活,做做职员呀,跑跑销售,或干点别的什么。它们似乎在说,没有任何个人可以过分地超越于人类普遍的、共同的高度之上;它们似乎在说,一切都在统治之下,而且都将受到象征人类兄弟关系的束带层的检验,就连这座宏伟的大厦也不例外…… 没有人能教你什么,实质和核心的东西是教不会的。你做着的事,那是你的,而不是我的。我只能教你把它做得更好。我只能教给你手段,可是目的 —— 目的是你自己的。这些岩石不是经过若干世纪风化沉积而成,它是在一个未知的深度里逐渐冷却后的沉淀。它被抛掷,被挤压出地表。它仍然保持着自然暴力的外形,以对抗人类在它表面施加的暴力。他想,人不应该这样死,必须感受到一种巨大的快乐或者一种健康的恐惧。人必须为自己生命的终结礼赞。“让我感觉到恐怖的战栗吧,然后我就会扣动扳机。” 他什么也没感觉到。从创造力源泉这个问题谈创造。它把人的自我作为创造力的源头。一切

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创造物,都源于一个有力量的强大自我。没有自我,就不可能有创造。这个逻辑看起来清晰严密。为了展示这一点,安兰德创造了霍华德洛克、多米尼克弗兰肯两个人。他们崇拜人身上天生蕴含的创造力量,努力使这种力量不受社会中消极因素的消耗,以鲜明的个人立场站在大众的对立面。以人的一种本质对抗人的另一些本质,是痛苦的纠缠,也是危险的试探。还好,安兰德做得比较透彻,故事、人物和道理都讲清楚了。归结成一句话,就是人要忠诚于自己的内在自我,不要做二手货。把人分成原版的和二手货,是人物的主要区别。原版的人忠实于自己,是人类创造力的源头。二手货是寄生虫,靠剽窃原版人的创造为生。此外还有自私与利他,个人与集体主义等。利他是很好听的词汇,在安兰德眼里,却不是好的理念,因为它们打压了人的创造力,而且被野心家利用作为愚民的和夺权的工具。自私,这个自古以来魔鬼的化身,作者却认为无可厚非,因为它与自我常常是合为一体的,强行区分二者会造成更多的混乱。

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