经济人的末日错误(经济人的末日 电子版)

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本文节选自《经济人的末日》电子版：

第六章法西斯主义下的非经济社会雷博士多年来不断警告:德国农业就要步上共产党的后尘。但是,尽管有这些牵连，问题仍不是极权主义社会本身一大致命的问题。这问题是可以解决的，因为它不是极权主义经济与生俱来的问题。它本来就存在于德、意两国的形势中,但可以藉由改变两国的外界关系来加以克服。进一步说,极权主义经济上的问题，只会促进并强化它与生俱来生气勃勃的社会力量和政治力量。因此,极权主义的奇迹究竟会不会发生,极权主义社会到底稳不稳定,在经济方面都无从得证。这些决定性的问题完全取决于极权主义能否完成它的社会和政治奇迹,还有，它能否驱逐广鬼、恢复社会和世界的理性。132第七章是奇迹，还是海市古楼?第七章是奇迹，还是海

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市古楼?纳粹反犹太主义的起因,既不是北欧人与犹太民族信仰之间的冲突,也不是德国民众一直存有排犹思想。确切来说,德国犹太人和一大部分德国人民之间没有任何差异.冲突与陌生感,才是引发纳粹反犹太主义的原因。纳粹迫害犹太人不是因为犹太人与德国格格不入，而是因为他们已经几乎完全被同化，不再是个犹太人。国防经济下的非经济性社会,顺利驱除了失业这个恶魔。但它本身仍然不算成功,它的效果也尚未获得证实,除非战争这个危害现代社会的另一个恶魔,在人们心中不但变得合情合理，甚至值得向往。如果人们认同战争是该社会的目标,那么法西斯主义的任务就大功告成。非经济性社会中，阶级斗争、经济不平等的重要性必须加以抹消,否则极权主义的奇迹

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一定会失败。除非人们相信战争是正当且崇高的，否则极权主义一贯宣扬的这种新社会概念，也不过是个幻想罢了。每个人在战争中的功能和地位，必须以他的社会功能和地位来决定。在希特勒与墨索里尼心中,社会与政治的整体架构都必须立基于英雄人物的概念，这是他们所认为足以代表的人类真实天性。墨索里尼"“惊险地活下去"的观念，以及希特勒对"躲在保护伞下的资本家”接连不断的择击，都是一套新信仰的基本说辞。在战拓中的无名小卒，以及生产线上的无名劳工,都是这种新人类概念的基本和象征。因此,极权主义政府中唯一真正知识渊博的德国哲学家容格尔，刻意将他的新社会建立在"工人战士"的形象上，而肉体的痛苦与承受这种痛苦的能力，正是这133

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