对经济人的末日的评论(经济人的末日 工业人的未来)

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本文节选自《经济人的末日》电子版：

第五章极权主义奇迹”援纳粹政府对各行各业的掌控,j不是希特勒的错。在人民因为民3秩序内涵消失而放弃了对这种秩序9信仰之际，希特勒也不得不创建一个全新的社会。人民的绝望逼使希特勒迈向革命之路,这不仅夺去他政治革命的光彩，也人迫使他必须彻底修正外交政策。以上对于意、德两国形势的分析显示出,造成民主制度朋溃的原因不只存在于这两个国家。这两国的独特之处,在于缺乏一种诉求,让民主信仰的教义、机制与口号，像在西欧略家一样打动一般人的心。所以说，西欧民主对于极权主义的反抗力量，完全仰赖民众在情感上对“民主表象"的拥护。这种拥护赋予表象某种独立存在的可能即使背后的结构已经倾倒,表象仍可以继续存在。这种传统的反抗力量可能会非常强大,或许可以确保外在的形式好一段时间屹立不援。意大利和德国的历史就是绝佳的例子,证明这种力量数百年以来的影响。意大利各城邦以及德国神圣帝国内的封建地主统治正是这种吸引力所产生的反抗力民族统一，拖到十九世纪才实现但是这个例子也证明了,无论

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传统的抵抗力量有多强大,终究只是被动、消极的力量而已。尽管德国和意大利三百年来一直抗拒统一,但它制度，对所属人民都有情感上的吸引力，量，让早在十七世纪就可能完成的中欧O们的旧秩序既无法维持生计或理性,也发展不出自己的社会组织。它们只不过是两具空壳,而当它们无法像西欧国家那样,享受到民族统一赋予的利益之后，就只好接受新秩序所有的不利条件及最坏的特征,包括:过度权、王修般的独裁.形式主义的法律,以及有损无益的宫廷等等.最的是,它们变得彻底无能在政治、经济及意识形态上都任凭天集欧的支配。从三十年战争到拿破仑时代,德国与意大利一直是欧洲的战场,就是明证。96第五章极权主义奇迹”欧的民主完全寄托于传统的事实显示,一旦反抗力量瓦解,它也将面临和德国、意大利相同的问题。当然，西欧国家克服问题的方法，相当程度上一定会受限于当地的条件。从理论上来说,西欧各国和意、德两国寻求解决之道的做法可能大相径庭。然而,它们的问题在根本上是一样的:光赁这一点，它们解决问题的

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做法(无论在细节上有什么差异)，在根本上就不会相差太多。作为极权主义目标与极权神话表现的案例，德国在我们分析中的重要性于意大利。这不是因为德国是超级强权而意大利只是二流国家,也不是为德国是世界和平最主要的威胁，而是因为纳粹主义才是走正的极权主义革命,而意大利法西斯主义只是模仿者。从历史的先后顺序来看,这种说法仅剩有误。然页，在纳粹主义出现之前，就整个观之，墨索里尼一直顺利地控制住法西斯内部的革命力量。相形之下,纳粹主义则是一开始就以革命运动的形式出现。大致上还停留在早期资本主义阶段。最后一点,希特勒一开始毫无疑问是务实的,而意大利人的性情却让墨索里尼好一段时间可以只顾着戏剧运作和历史舞台的道具。尽管墨索里尼先登上历史舞全,但纳粹主义才是建构新社会、新信条，以及新人类概念的领导者。意大利的法西斯主义逐渐沦为不情愿的追随者，因为它选择路线的权利,几乎被剥夺列尽了。纳粹主义才是真正决定性的案例，它的成败，也将决定墨索里尼法西斯主义的输赢。融才97

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